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与此同时,他们宿舍的另外五位同学要么在睡大觉,要么在打游戏刷短视频,他们没有爱好,没有一个人说我今天想去看电影或出去做点什么。296
——梁鸿《要有光》
县城中学集中了整个丹县成绩较好的学生,满怀希望的家长让孩子挤进独木桥的行列。而那些稍微有些关系和见识的父母,则把孩子送往邻县或省会一些教育质量更好的学校。287
——梁鸿《要有光》
孩子们不是和父母关系产生了问题,而是和父母根本够不着关系。父母并不是都对孩子冷酷无情,而是在有限的经济条件下,他们出于本能或者只能选择出去打工,自然就把孩子抛弃在一边。这就导致长期在外打工的父母和孩子之间没有形成日常的亲密关系,偶尔回来一段时间,很难和孩子构成心理上的相互依赖和相互信任,反而会因为用力过猛导致更大的冲突,亲子关系形成更深的裂缝。286
——梁鸿《要有光》
赵老师就是在那个时候开始胸口疼的。她跟到医院去看那个女孩,女孩已经说不出话了,医生说她的整个脏器都被药烧坏了,肯定活不了。她忘不掉那个女孩脸上的表情。不是无所谓的放弃,那还是一种态度;也不是心怀不满,那还有感情;好像是完全生无可恋,对自己的生命没有任何期待。就是她的班主任说的,平静,完全不对头的可怕的平静。 育才中学和教体局好像被打脸了。心理服务中心那么好的设施,那么好的团队,那么大的空间,他们一次次地在学校宣讲,可是,在这个女孩面前,他们通通被打败了。285
——梁鸿《要有光》
不管你心里怎么想,你拿这种哭泣来表演你的伤心并且试图让我屈服,这是对我绝对的背弃。我当时完全不想和社会接触。我理解你作为妈妈的立场,但是,你的立场对我是倾轧式的,我完全没有能力应对,我只有毁灭感。(吴用)248
——梁鸿《要有光》
从教育角度来说,像超级中学这样的模式(大家说的县中模式),就是依靠复制粘贴、下苦功夫、把东西记得滚瓜烂熟来获得好成绩,现在几乎成为中国教育模式的主流,这是有问题的。最关健的是,你付出这么大的代价,你不是让一个人更完善了,而是把一个人搞厌学了,把他的创造力给摧毁了,这个是最看不见的,但是最长远的东西。240
——梁鸿《要有光》
所以,孩子那种巨大的失败感实际上来自一次次的被点名,来自家长一次次的强调,最后变成了不能承受之重。但凡他要反抗,全社会的力量都要把他抓进去;但如果他不反抗,他就只能躺平,他的人格就萎缩了,他那个自我就没有了。224
——梁鸿《要有光》
如果不是儿子已经几乎无法待在学校,如果不是儿子在面对竞赛考试时那几乎崩溃的神情,如果不是儿子在吃药那段时间痛苦的反应,她不会做出这样的决定,她还会抱着侥幸的心理走下去,想着儿子有一天考上北大清华,她会成为那成功逻辑里的一环。至于她痛苦到无法支撑的内心,儿子越来越阴郁的神情,和吴扬平之间越来越大的裂缝,在那个时刻,都不是要考虑的事情。218-219
——梁鸿《要有光》
妈妈是觉得在和他交流,但实际上是在自说自话。他说他想象不出一种和妈妈之间更亲密的关系,完全想象不出来,不存在那种可能性。209
——梁鸿《要有光》
从孩子出生起,她看到的和培养的是一个健康的孩子,当孩子出现情绪问题时,她最先想到的是哪个环节出现了问题,她需要得到解释,而不是把孩子直接作为一个“病人”来对待。但对于医生而言,可能,当你带着孩子走向医院时,那就意味着孩子必须通过药物来干涉,他的目的是快速查出病情,开出药,开始治疗。192
——梁鸿《要有光》
比学历更重要的是内在自我的建立。支撑你走完漫长一生的不只是你的知识,还有你的内在自我是不是足够稳定。但是,从幼儿园开始就被推着拽着一刻都不得闲的中国孩子,很难有自我意识和内驱力。家长总是会拿社会上的成功案例来确定自己所做的事情,并由此要求孩子,他们首先考虑的从来不是孩子的身心健康。139
——梁鸿《要有光》
父母这一代才是“空心病人”,能挣来钱,能获得一定的社会地位就非常满足。但是,青少年和他们想的完全不一样,父母要求的是功成名就,孩子想的是“我为什么活着”“怎样活着更有意义”。并且,当孩子这样想的时候,家长往往会嗤之以鼻,会批评孩子幼稚,完全否定孩子的思想。138
——梁鸿《要有光》
不要帮孩子设想什么未来,和他合作的过程中去发现有什么可能性,走走发现不行了,我们再换。你帮他设想、预判,都不好。人生哪能只有一条路。127
——梁鸿《要有光》
李工说,我们总有一种侥幸心理,有一天孩子突然开窍了。阿叔说,没有这一可能,百分之一千没有可能。你必须去一点一点克服,他有很多的点,你要帮他克服。你的孩子出门可能需要二十多个步骤,你要一点一点帮他克服。从最容易的一点点做。但是,家长的思维到这里追不动了,必须得重新训练。李工现在只到了乘法关系,还没有到平方关系,更没到函数关系。126
——梁鸿《要有光》
我们的人格特征会影响我们的技能。譬如我学不了英语,我就永远读不了博士,这是没办法的事情。你的注意力缺陷会造成你的社会功能全受阻,包括社交、上课,你老想干扰别人,这是个连环套。那我们就尽可能避开。 让我的劣势尽可能弱,让我的优势尽可能强,我认为这才是教育的本质。而不是全面发展,要分数。譬如刚才我和小俞一起弹琴,很显然,小俞的乐感比我强多了,那她也许可以发展她这方面。不是说一定要当作曲家、钢琴家,这是中国人通常的思维,一做什么就要当什么什么家,其实,还有很多相关联的职业,都可以做,如后期修音,配乐等等,一大堆东西,都是可以选择的。108
——梁鸿《要有光》
中国人太过焦虑了,一说我孩子抑郁了就不得了了。每天我们都会因为某些事焦虑,焦虑是人类情绪之一,不要把它变成一个疾病。106
——梁鸿《要有光》
在很小的时候,雅雅在家时就有不舒服的感觉;长大后,总觉得自己不快乐。她一直不明白为什么,因为自己的家庭肯定不是最差的家庭,父母也不是最差的父母,她不明白自己为什么会有那么强烈的不适感。在妈妈买回那张沙发床,摆在客厅角落,当灿烂阳光照射在主卧,而沙发这边暗淡冰冷的时候,雅雅才明白过来,她讨厌这种冰冷、扭曲的家庭氛围,讨厌这种不声不响却互相埋怨的状态。而这一切中让她最不喜欢的一点是,他们从来不去分析他们的行为对孩子的影响,以及作为一个家庭,究竟怎样才是好的,要如何交流、如何处理日常事情、如何对待彼此的感情。103
——梁鸿《要有光》
雅雅说这几乎是妈妈家庭地位的象征,她给自己塑造出这样一个受苦、忍让的形象,她要让雅雅和雅雅爸爸看到她受的委屈。 雅雅非常不喜欢这种感觉,她不明白怎么就成了她住在最大的房间里,妈妈蜷缩在角落。她觉得他们都是在表演。他们并不是在考虑雅雅的需求,而是沉浸在自己的世界里,并且按照自己的认知扮演自己的角色。101
——梁鸿《要有光》
(敏敏)我对我和我爸妈的关系也有新的理解。虽然说他们确实对我造成了很大伤害,但是我也理解到,他们先是他们自己,然后才是我爸妈。他们的婚烟一团糟,是他们自己处理不好才影响到我,那是他们的问题,不是我的问题,不应该由我来承担后果。这是我在一年以前才醒悟的。97
——梁鸿《要有光》
他们好像是在用不正确的方式教育孩子实际上,他们都是在泄私愤。83
——梁鸿《要有光》
我觉得我爸妈在教育上最大的问题在于他们并没有真正尊重我,也许这是全中国家长共同的现象。他们没有真的把孩子作为一个独立的生命来对待。他们既不认真批评我,也不认真认可我。他们没有真正尊重我的成绩和我的努力,在他们眼里,我只是个孩子,他们没有意识到应该真正平等地和我说话,思考我的想法以及去理解我所做的事情。如果将来我有孩子的话,如果我想表扬我的孩子,我会很真诚地进行评价,观察孩子的细节,譬如孩子数学学得好,我会根据实际情况去表扬,基于事实和观察去表扬。75
——梁鸿《要有光》
每当我表达焦虑担心时,阿叔总会追问,你在焦虑什么,你在担心什么,他要你具体地进行分析,而不是笼统地表达。73
——梁鸿《要有光》
阿叔说,你不要把你的情绪抽象化,你就想这次考试你为什么沮丧和焦虑,原因是什么,有什么后果,你怎么应对,把问题具体化,再一一分析,情绪可能就不会那么扩大化了。70
——梁鸿《要有光》
俞爸说,我第一次带孩子见阿叔,孩子非常明显地放松下来。因为他不急着判断孩子。我们做家长的会强调我们的观点,就是你不对,你真的不对,我们都经验过的,那肯定是不对的,那条路肯定不好走,等等。但其实这样想对孩子是无效的,经验很难传递,更何况是完全不同时代的经验。63
——梁鸿《要有光》
阿叔说,你可以问你女儿,她在担心啥?担心私立学校管得严,有可能。但是,我们的成绩现在可能只能去私立高中。那怎么办呢?私立高中不是避风港,但有可能会宽松很多。考大学也是一样,你得做好心理准备,咱只能慢慢来。你让她放松,而不是告诉她有多难。她已经都被难得不敢出门了,这时候提高压力是完全无效的。62
——梁鸿《要有光》
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