小说摘抄 ▼
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左岸的河汉、沙滩、湖沼、苇塘和披着露水的树林――都笼罩在一片凉爽迷人的朝霞里。太阳还在地平线后面懒洋洋地不肯升上来。
——肖洛霍夫《静静的顿河》
我们只有一条战术：就是在草原上流窜，不过要常常回头看看。
——肖洛霍夫《静静的顿河》
这种充满她整个心胸的新奇情感使她惊骇，心里觉得自己仿佛是走在三月里顿河已经开始融化的薄冰上，战战兢兢，小心翼翼。
——肖洛霍夫《静静的顿河》
他往回走着，向日出的地方望去，那里黎明前的昏暗已经在消逝。
——肖洛霍夫《静静的顿河》
女人晚熟的爱情，象道旁迷人的野花。
——肖洛霍夫《静静的顿河》
不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
——肖洛霍夫《静静的顿河》
生活总是用自己的不成文的法律支配着人类。
——肖洛霍夫《静静的顿河》
同学们的举动恰恰证明了他们的计划是失败的：对搞恶作剧的人来说，这是不利的。他们被关在外面，不能满足他们的好奇心，而对假想的受害者来说，却是很有利的，他俩得其所愿地单独在一起了。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
聚集在广场上的人群已经把今天这个日子掷到了天空，它将象星星一样在天上照耀若干个世纪
——米兰·昆德拉《生活在别处》
她曾经所称的爱情幸福实际上只是一场心劳日拙；她一点也没写到她那丑陋的腹部和她的精神崩溃，她碰破的膝盖和一周的卧床休息。她没有写这些事，因为这样的真诚本与她无关。虽然她终于想要恢复自我，可只有在不真诚中她才能恢复自我。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
他只是偶然产生的，突如其来、出乎意料地就来到你头脑里。这个观念的真正作者不是你，而是你内心的某个人，你头脑中的一个诗人。这位诗人就是流过每个人身上强有力的潜意识流。这不是你的成就，而是潜意识流——它没有偏爱——碰巧选择你作了它的小提琴的弦。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
假如一首诗要成为真正的诗，除了作者还得让别人来读它；只有那时才能证明它不仅仅是一篇改头换面的日记，它可以独立存在，不依赖于那个写它的人。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
没有比旅行前那段时光更美好的了，那时明天的地平线会来看望我们，宣布它的许诺
——米兰·昆德拉《生活在别处》
逃进老年，在那里躯体不再危险和祟高，而是悲惨和可怜；一个衰老身躯的不幸多少使他与一个年轻女性身躯的傲慢重新和解，后者总有一天也会变得苍老。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
雅罗米尔有时做噩梦：他梦见他必须举起一些非常轻的物体——茶杯，调羹，羽毛——但他举不动。物体愈轻，他就变得愈虚弱，他沉到它的轻下。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
这是没有出口的爱情墙一般的爱情
——米兰·昆德拉《生活在别处》
因为它不再是一组纯粹的词语，而是成为了一个物体；它的独立是无可怀疑的；普通的词语一说出口就无影无踪了，因为它们只是用作片刻的思想交流；它们从属于物体，仅仅是物体的符号。借着诗歌，词语本身变成了物体，不再从属于任何东西。它们不是短暂的符号，不会转瞬即逝，而会亘古长存。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
别人总是按照安排好的时刻表准时到达，因此他们的一生都平淡无奇，仿佛他们在抄写老师指定的测验。他想象着他们坐在车厢里预先就已定好的座位上，进行那些预先就可知道的谈话——他们打算在那里度过一周的山间别墅，他们在学校就已熟知的日常生活次序，因此他们可以总是盲目、机械地生活而不会越雷池一步。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
他同一个爱他的女人在一起，一个奇迹般地对他一见钟情，不需要他付出任何努力的女人。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
当生活突然踢了一个人一脚，把他推向成年的门槛时，他就会产生柔弱的感觉。他不安地领悟到了童年的一切好处。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
吾人行事，何者应为，抉择之间端在一心，那便是道德价值的运用。悲天悯人，民胞物与的精神，也正是道德的高度表现。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
而文艺作品之内容，则为人生的写照，人性的发挥，我们不仅欣赏其文词，抑且受其内容的感动，有时为之逸兴遄飞，有时为之回肠荡气。我们纵然不问作者本人的道德行为，却不能不理会文艺作品本身所蕴含的道德意味。人生的写照，人性的发挥，永远不能离开道德。文艺与道德不可能没有关系。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
你的眼光就像温热的尿，我的燧发枪瞄准你有如脆弱麻雀的愚蠢思想开火，肥胖的青蛙扑通一声跃进你大腿之间浑浊的池塘
——米兰·昆德拉《生活在别处》
吻在空中搁置了，他只是凑近了姑娘。但是他的唇遥不可及；他只是说，不停地说，并没有拥吻她。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
到处都在说青春是一生中最丰富的时期。那么这份虚无，这份实实在在的生命的浪费又是从何而来？这空虚又是从何而来？
——米兰·昆德拉《生活在别处》
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