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现在的社会,对方越是有权力,那么受欺压的方面就越发感到不愉快,越要反抗。所以现在与过去不同,是个正因为是上边的命令,所以难于办到的新现象的时代。
——夏目漱石《我是猫》
遍观人世间,往往越无能无才的小人,越是肆意妄为,削尖脑袋想要爬上无法胜任其职的位子。
——夏目漱石《我是猫》
遍观人世间,往往越无能无才的小人,越是肆意妄为,削尖脑袋想要爬上无法胜任其职的位子。
——夏目漱石《我是猫》
我现在明白了使得世间一切事物运动的,确确实实是金钱。能够充分认识金钱的功用,并且能够灵活发挥金钱的威力的,除了资本家诸君之外,再没有其他的人物了。
——夏目漱石《我是猫》
死,是痛苦的,然而。死不成,却更痛苦。神经衰弱的国民活着比死亡更加痛苦万分,从而,为死而受苦。并非怕死才以死为苦,而是忧虑怎样死才最好。只是一般人因智力不足,便在听天由命的过程中惨遭社会的杀戮。然而,有点个性的人,不会满足于社会上那种零刀碎割式的残杀,必然要对于死亡方式进行种种探讨之后,提出一个崭新的妙计。因此,未来世界的趋势,必然是自杀者不断增加,自杀者无不依照独家发明的方式辞别人间。
——夏目漱石《我是猫》
电光影里斩春风
——夏目漱石《我是猫》
如同大自然嫉恨真空,人类也厌弃平等。
——夏目漱石《我是猫》
所谓现代人的自觉意识,指的是对于人际间存在着截然不同的利害鸿沟了解得过细。并且,这种自觉意识伴随着文明进步,一天天变得更加敏锐,最终连一举手、一投足都要失去天真与自然了。
——夏目漱石《我是猫》
人世间总是不乏这种怪异事。一味坚持自己那一套,以为自己占了上风,其实形象已经一落千丈。诡异的是,当事人至死都不会意识到,自己认为保全了面子,其实等同于被人轻视,无人理睬。这种无意识其实也是幸福。猪一样的幸福。
——夏目漱石《我是猫》
如果生的不合要求,那就只有两条路:或者自愿与世界格格不入,或者忍受到跟社会合拍为止。
——夏目漱石《我是猫》
我自己的心,并不怎么听我的话。
——夏目漱石《我是猫》
太平唯有一死方可享受。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
万幸,万幸。
——夏目漱石《我是猫》
明事理虽然是好事,但是危险日渐增多,每天都不能放松警惕。变得狡猾、变得卑劣、变得表里不一,都是明事理的必然结果,明事理是岁数增长惹的祸。老年人大多不是很善良,原因就在这里。
——夏目漱石《我是猫》
一切动物皆可凭直觉预知事物的适不适当。
——夏目漱石《我是猫》
难得的机会。会使所有动物敢于做出并非心甘情愿的事。
——夏目漱石《我是猫》
世事变迁,就像猫的眼珠一样一样变换莫测。短短几个月时间,就可以去那极乐世界,也可以把薪水花光。年底过去了,正月过去了,花朵凋谢,新叶又生。以后世界将如何变化,我不了解,只不过,水缸中的猫的瞳孔,应该可以凝结成瞬间的永恒。
——夏目漱石《我是猫》
我把那个时间预定在十点钟左右。那么,从现在到十点钟,必须找个地方混过光阴。回家一趟再回来吧?那太累。到朋友家去谈谈?又有点心中不安。没意思。没办法我便在街里闲遛了很长时间。不过,若是平常,两三个小时逛来逛去的,不知不觉就过去了。可是惟有那天晚上,时间过得非常慢。那句话怎么说啦……‘一日三秋’,大概指的就是这种滋味,我算亲自尝到了。
——夏目漱石《我是猫》
世上竟有这样的人,一面干着坏事,一边却自命为君子。
——夏目漱石《我是猫》
为人,就为人。
——夏目漱石《我是猫》
不懂装懂,还要表示尊敬,千古以来都是人生一大快事。
——夏目漱石《我是猫》
没有比承认自己愚蠢更高尚的了。在自知之明前,一切不自命不凡的人都是要低下头来,甘拜下风的。
——夏目漱石《我是猫》
什么人生很有意义,可似乎又很无聊之类的话,净是些言过其实、云山雾罩的香词艳语。
——夏目漱石《我是猫》
强大起来都高兴;软弱下来人人扫兴。于是,一边固守强处:‘不许他人动我一根毫毛!’一边却又硬要扩大弱点:‘哪怕动他人半根毫毛也好。’这样一来,人与人之间就失却了空间,活得窘迫了
——夏目漱石《我是猫》
有一个裸体人说:“这样人人毫无差别,会丧失上进心,显示不出努力的成果。但愿想个办法突出个人,我就是我,谁看也是我,而不同于别人;但愿我穿上点什么,不论任何人见了都大吃一惊,难道就没有什么窍门吗?他想了十年,发明了裤衩。
——夏目漱石《我是猫》
这么晚登山,还是第一次。我坐在石板上,稍微平静些,四周的静寂便渐次袭上心头。此时此刻,乱了方寸的只有恐怖感。如能除却这种恐怖感,余下的全是皎皎清洌的空灵之气了。我呆呆地坐了二十多分钟,仿佛在水晶宫里孑然索居。而且我那孑然索居的身躯,不,包括心地与神魂全像用凉粉制成的,十分透明,这太神奇了。我几乎弄不清是自己住在水晶宫里?还是水晶宫住在我的心中…
——夏目漱石《我是猫》
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