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谁人江上称诗伯？锦绣文章借一观！
夜静不堪题绝句，恐惊星斗落江寒。
说宋朝时候，有个书生夜里游江，看到远远一艘船飘过来，船上有个大牌子，上面大书“诗伯”二字，书生想我特喵的谁这么牛啊敢这么狂？劳资不服。于是就大声朝对面喊：
谁人江上称“诗伯”？锦绣文章借一观！
对面立马应和：
夜静不堪题绝句，恐惊星斗落江寒。
书生大惊，就追上去想看这哥们儿是谁，后来追到一个祠里，不见了人，抬头一看，上面写着“李谪仙祠”。
——冯梦龙《警世通言》
平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
——冯梦龙《警世通言》
我国有句老话："写字是出面宝"。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
——杨绛《洗澡》
假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
——杨绛《洗澡》
“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“
——杨绛《洗澡》
“假如说，人是有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
——杨绛《洗澡》
“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…”
——杨绛《洗澡》
爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
——杨绛《洗澡》
我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？
——杨绛《洗澡》
据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
——杨绛《洗澡》
“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”
——杨绛《洗澡》
姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
——杨绛《洗澡》
彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——白糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？”
——杨绛《洗澡》
不暴露就是不肯放弃
——杨绛《洗澡》
他将衣服连皮一起脱掉了。
——杨绛《洗澡》
月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
——杨绛《洗澡》
桐原不会原谅犯同样错误的笨蛋，这一点他十分清楚。
——东野圭吾《白夜行》
乱的衣物和日用品，让她倍感疲累。她大学二年级便住在这里，从那时起的种种苦恼与挫折，似乎沉积在房间各个角落。
——东野圭吾《白夜行》
在那里，他想上课时就能上课，也能够轻易加入妨碍的一方。他很喜欢这个可以视心情转换立场、有如墙头草般的位置。
——东野圭吾《白夜行》
他一定是活在一个不容丝毫大意的世界。
——东野圭吾《白夜行》
夏美，一天当中，有太阳升起的时候，也有下沉的时候。人生也一样，有定时的日出和日落。看个人，有些人一辈子都活在太阳的照耀下，也有些不得不一直在漆黑的深夜里，人害怕的，就是本来一直存在的太阳落下不再升起，也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失
——东野圭吾《白夜行》
虾虎鱼一定会待在枪虾身边
——东野圭吾《白夜行》
不迷茫，才可以那么坚强。
——东野圭吾《白夜行》
“难道你们看不出来吗？我们就是动物……从昨天晚上开始，我们已经不是人了。我们就是一群动物……”
——阿加莎·克里斯蒂《无人生还》
杀人凶手之所以能够肆无忌惮，正是因为我们这些受害对象毫无戒心。从现在起，我们应该以考查我们中间的每一个人为自己的责任。凡事预则立，也就是有备而无患。切勿大意，谨防危险。
——阿加莎·克里斯蒂《无人生还》
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