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惯性决定国家越大,政权越长,不治也是如此,空出一两年,搞搞搞不清的,加点自然灾害,地方来一点小骚乱,各部看看热闹,心腹想想办法,才是治国长久之计。没灾怎么救,没乱怎么平,没匪怎么剿,不救灾不平乱不剿匪,皇上不就只剩下性生活了。
——韩寒《长安乱》
师父写下:时,空,皆无法改变,而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切,师父说:不,你仔细看。我说,上句和下句就有一个逗号之差别。师父说,你只看到表面,你仔细看,差别不只一个逗号。从日落到日出,我将手上捧的俩字看到快不认识了,师父将我叫入房中说:你看出差别了吗?我说,我只看出一个逗号的差别。师父说,你已离答案很近,但是离答案越近,便越容易找不到答案。我跪在地上请求师父参破。师父说,看,其实是两个逗号。
——韩寒《长安乱》
因为一个人也无法长安,自己对着自己 其实是俩人。
——韩寒《长安乱》
规矩其实是温饱以后的消遣,温饱都不能了,还要规矩吗?
——韩寒《长安乱》
我发现想得多还真是毫无意义,因为一切都是强行发生和被迫接受。
——韩寒《长安乱》
冬天雪化,红日微风。
——韩寒《长安乱》
任何一种自由都是另外一种安排的开始。
——韩寒《长安乱》
我们生起篝火,度过寒冷冬夜。
我想,其实篝火是可以灭了的,因为似乎拥抱着就能取暖,依偎着便能生存。
——韩寒《长安乱》
长安,多好听的名字,国都,那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好。
——韩寒《长安乱》
一切在发生前叫未知,在发生后再想就叫恰好。
——韩寒《长安乱》
死是结果,不是未来,未来是死之前的结果。
——韩寒《长安乱》
“忍”字是种技巧,刃悬于心,退一寸则不成忍,进一寸不成仁。
——韩寒《长安乱》
谁都赢不了。
谁赢都一样,赢局势不赢人心,就是输。
谁赢都是输。
——韩寒《长安乱》
似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的,而旧的似乎也很好。
——韩寒《长安乱》
天上繁星密布,周围一片陌生,这样场景当时不知,只是下次可能隔世才有
——韩寒《长安乱》
长安多好,一个人和自己就能长安。
——韩寒《长安乱》
有了苍白的童年,才能有无情的壮年。
——韩寒《长安乱》
当你觉得某人无法淡去,你就想,此人恰好是此人,就行了。
——韩寒《长安乱》
在这个社会里,嚣张的人必定有自己的绝活,因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了
——韩寒《长安乱》
南方人继续婉约,信里油盐酱醋一大摊,北方人口气像身材一样豪壮,都威胁“你一定要回信”——上海人的笔风收纳了南方人的啰嗦和北方人的威胁。
而且那人不愧是喝黄浦江水长大的黄种人,坐拥双倍的黄,妙喻雨翔的文章没有强奸文字的迹象,有着早泄的爽快。
——韩寒《三重门》
这种日子过久了,心里也会觉的空虚,还是七门功课全部红灯,照亮我的前程。
——韩寒《三重门》
那女孩的嘴仿佛学会了中国教育界处理问题的本事,只触及皮而不敢去碰实质的东西。
——韩寒《三重门》
林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利。
——韩寒《三重门》
有精神的人死后,精神不死;同样道理,有钱人死后,钱不死。
——韩寒《三重门》
天下最大的勇气都仿佛是昙花,只在夜里短暂地开放
——韩寒《三重门》
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