小说摘抄 ▼

小说摘抄

你有没有想过欧洲的历史就像一个人的一生？古代就像欧洲的童年，然后到了漫长的中世纪，这是欧洲的学生时期。最后终于到了文艺复兴时期，此时，漫长的求学时期结束了。欧洲成年了，充满了旺盛的活力以及对生命的渴望。我们可以说文艺复兴时期是欧洲的十五岁生日！

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

所谓天性就是‘自然法则’。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

生命是一个大型的摸彩活动。只有中奖的号码才能被人看见。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

同理，鸡蛋显然不能变成一只鹅，因为鸡蛋没有这样的潜能。因此，一件事物的“形式”不但说明了这件事物的潜能，也说明了它的极限。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

苏格拉底说，人如果违背了自己的理性就不会快乐。
很多人撒谎、舞弊、中伤别人，而他们本身也深深明白这些行为是不对或不公平的。你想这些人会快乐吗？

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

柏拉图认为数学是非常吸引人的学科，因为数学的状态永远不会改变，因此也是人可以真正了解的状态。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

只要时间足够，逐渐发生的微小改变就可以造成巨大的变化。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

历史是一长串的思维。黑格尔并指出这一长串思维的规则。他说，任何深入研究历史的人都会发现：每一种新思想通常都是以前人的旧思想为基础，而一旦有一种新思想被提出来，马上就会出现另外一种和它抵触的思想，于是这两种对立的思想之间就会产生一种紧张状态，但这种紧张状态又会因为有人提出另外一种融合了两种思想长处的思想而消除。黑格尔把这个现象称为一种辩证过程。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

如果你把工人的工资和其他的生产成本从销售价值里扣除，一定还会有一些剩余价值。这个剩余价值就是马克思所称的利润。换句话说，资本主义者把事实上是由工人创造的价值放进了自己的口袋。这就叫做剥削。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

生命中最重要的事情是什么？如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

上帝不仅存在于天地万物之中，他本身就是天地万物

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

巴洛克时期的口头禅之一是拉丁谚语carpediem，也就是“把握今天”的意思。另外一句也很流行的拉丁谚语则是mementomori，就是“不要忘记你将会死亡”

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

时间带着明显的恶意，在我身上缓缓流逝。

——新海诚《秒速5厘米》

我们仰望同一片天空，却看着不同的地方.

——新海诚《秒速5厘米》

西方三大宗教——犹太教、基督教与伊斯兰教——都源出闪族。伊斯兰教的圣经古兰经与基督教的旧约圣经都是以闪族语系的语言写成的。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

“死亡和我们没有关系，”伊比鸠鲁扼要地说，“因为只要我们存在一天，死亡就不会来临。而当死亡来临时，我们也不再存在了。”（说到这点，我们好像从没听说过有谁得了死亡这种病。）

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

事情会一再重演一直到时间的尽头

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

算命者试图预测某些事实上极不可测的事物。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

基督教的神秘主义者塞伦西亚斯（公元一六二四～一六七七年）则另有一种说法：“每一滴水流入海洋后，就成为海洋。同样的，当灵魂终于上升时，则成为上帝。”

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

人类面临了许多难解的问题，现在我们面临两种可能：一个是假装拥有所有的知识，借此自欺欺人。另一个则是闭上眼睛，从此不去理会，并放弃一切我们迄今所有的成就。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

已经存在的万事万物必然有个开端的

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

理性可说是“想法”或“感觉”的相反。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

事实上，灵魂（soul）与精神（spirit）这两个字原来的意思就是‘气息’与‘呼吸’。这在几乎所有的欧洲语言中都一样。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

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