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说起悖反性,从最初见你时我就感觉到了。你一方面强烈追求什么,一方面又极力回避它。你身上有着叫人这么认为的地方。
——村上春树《海边的卡夫卡》
“那是你自己决定的事。”稍顷,他声音温和地说,“你有按自己意愿生活的权利,十五岁也罢,五十一岁也罢,都跟这个无关。
——村上春树《海边的卡夫卡》
球也好,时间也好,概念也好,爱情也好,生命也好,信息也好,正义也好,恶也好,所有东西都是液体的、过渡性的,没有什么能够永远以同一形态滞留于同一场所。
——村上春树《海边的卡夫卡》
不能闭眼睛。闭了眼睛情况也丝毫不会好转。不是说闭起眼什么就会消失,恰恰相反,睁开眼时事情变得更糟。我们居住的就是这样的世界。
——村上春树《海边的卡夫卡》
相片那玩意儿是相信不得的。
——村上春树《海边的卡夫卡》
我们每一个人都在履行使命,理所当然。
——村上春树《海边的卡夫卡》
且听风声。
——村上春树《海边的卡夫卡》
自己思考自己判断的问题,任何人都替代不了。
——村上春树《海边的卡夫卡》
沉默是可以用耳朵听到的。
——村上春树《海边的卡夫卡》
某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心——至少强有力地吸引某种人的心。几乎所有的演奏在某种意义都是不完美的演奏。优质的稠密的不完美性能够刺激人们的意识,唤起注意力。
——村上春树《海边的卡夫卡》
"古时候,世界不是由男和女,而是由男男和男女和女女构成的。就是说,一个人用的是今天两个人用的材料。大家对此心满意足,相安无事地生活。岂料,神用利刀将所有人一劈两半,劈得利利索索。结果,世上只有男和女,为了寻找本应有的另一半,人们开始左顾右盼,惶惶不可终日。""总之我要说的是,人一个人生存是很了不得的事。"
——村上春树《海边的卡夫卡》
而沙尘暴偃旗息鼓之时,你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的,甚至它是否已经远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的:从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的,这就是所谓沙尘暴的含义。
——村上春树《海边的卡夫卡》
任何人的一生恐怕都并不具有明确的意义。对于人来说,真正要紧真正有重量的,肯定更在于死法上。同死法相比,活法也许并不重要。话虽这么说,但决定一个人死法的,应该还是活法。
——村上春树《海边的卡夫卡》
假如不能在那里的语句与读者之间找出预言性隧道,那么作为诗的功能也就无从谈起。
——村上春树《海边的卡夫卡》
随后我转念从尼龙袋里取出小猎刀揣进衣袋。这是从父亲书桌里带来的利刃,必要时可以用来划开手腕血管,让我身上所有的血流到地面,以此破坏自己这一装置。
——村上春树《海边的卡夫卡》
难道我连被母亲爱的资格都没有吗?
这个疑问长年累月剧烈地灼烧着我的心、撕咬着我的灵魂。我所以不被母亲爱,莫非因为我自身存在着深层问题?莫非我这个人生来就带有秽物?莫非我是为了让人们无视自己而降生的?
——村上春树《海边的卡夫卡》
才华这东西,其去向是无法预测的,有时会简单地倏然消失,或者像地下水一样钻进地底深处直接流去了哪里。
——村上春树《海边的卡夫卡》
没有痛是不行的,注定如此。
——村上春树《海边的卡夫卡》
人生这种东西怎么折腾反正都一塌糊涂。
——村上春树《海边的卡夫卡》
因为即使想说也无法用语言准确表达那里的东西,因为真正的答案是不能诉诸语言的。
——村上春树《海边的卡夫卡》
世间并不存在绝对准确无误的鉴赏眼光。
——村上春树《海边的卡夫卡》
那里有一切,但没有部分。没有部分,也就没有必要将什么和什么换来换去。无需卸掉或安上什么。不必冥思苦索,委身于一切即可。
——村上春树《海边的卡夫卡》
某种情况下,命运这种东西类似不断改变方向前进的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它,不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。其实沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说,那家伙是你本身,是你本身中的什么。
——村上春树《海边的卡夫卡》
我想,与其被夺走或由于偶然原因消失,还不如自行扔掉为好。当然那里边也有不可减却的愤怒。然而那是错误的,那是我绝对不可扔掉的东西。
——村上春树《海边的卡夫卡》
天黑了,潮涨了。话该往前推进了!
——村上春树《海边的卡夫卡》
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