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人这种杂食动物挤在一块比任何动物的气味都坏。
——严歌苓《陆犯焉识》
不懂得而同情比什么都可怕。
——严歌苓《陆犯焉识》
梦境中的我是一个爱走路的人,喜欢找一条人迹罕至的漂亮马路,悠然地行走。走过斑斑树荫的时候,像是走过了自己心中明明灭灭的悲喜。
——严歌苓《陆犯焉识》
一代代的小说家戏剧家苦苦地写了那么多,就是让我们人能了解自己,而我们人还是这么不了解自己。一定要倾国倾城,一定要来一场灭顶之灾,一场无期流放才能了解自己,知道自己曾经是爱的。
——严歌苓《陆犯焉识》
终究要失去的东西,不如主动失去。能够主动地丢失便是施者。怎么办呢?不这样施舍,弱者怎样表达对于压迫他们的强者的宽容大度呢?
——严歌苓《陆犯焉识》
人一老,对于自己是不是被别人多余最为敏感,他们整天都在看儿女们甚至孙儿孙女们的脸色,看看自己在他们生活里的定位错了没有,错了就是多余。没有比发现自己多余更凄惨的事
——严歌苓《陆犯焉识》
"中国是个啥地方?做学问做三分,做人做七分。外国人最要紧的是发明这种机器那种机器,中国人呢,最要紧的就是你跟我搞,我跟你斗。你不懂这个学问,你在中国就是个没用场的人"
——严歌苓《陆犯焉识》
哀大莫过于心死,心死莫过于一笑。
——严歌苓《陆犯焉识》
心太软的人快乐是不容易的,别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。
——严歌苓《陆犯焉识》
小曼曾经过失望的沧海,遇见第一个岛屿,就登陆了。
——严歌苓《芳华》
谁不会有自我嫌恶自我憎恨的时候?可我们又有什么办法?因为我们的卑琐自私,都是与生俱来,都被共同的人性弱点框定,我们恨,我们无奈,但我们又不得不跟自己和解,放过自己,我们也无法惩罚自己,也没有宗教背景和境界想到“原罪”。
——严歌苓《芳华》
……我那场历时半年的纸上谈爱暴露之后,情书全被缴获,刘峰在两所院墙之间的骑楼上找到了我。我手里拿了一根背包带,头顶上有根结实的横梁,多年前不知吊过军阀大户多少丫头小姐。他一把夺过背包带,说萧穗子你好糊涂。组织派他来挽救我,来得正是时候,晚一步就太晚了。
“……萧穗子,你千万不要悲观,背思想包袱,在哪里摔倒就要在哪里爬起来。刻苦改造自己,大家还是会欢迎你归队的嘛。浪子回头金不换嘛。就给大家看一个金不换!怎么样?”
——严歌苓《芳华》
和其他年轻女人一样,跟任何男性相处,只要不讨厌他们,就是会来点儿小调情,自认为不会惹出任何后果。
——严歌苓《芳华》
那一小时的自由真是甘甜啊,真是滋补啊,及至后来游逛了大半个世界拥有着广阔自由的我仍为三十多年前的一个小时自由垂涎。
——严歌苓《芳华》
那些放在火上还欢蹦乱跳的鱼虾,鲜美的可以用去定义“幸福”。
——严歌苓《芳华》
正是刘峰善意的触碰,支撑起何小曼走过了最为困顿的青春岁月,她开始将自己的感情与憧憬寄托在刘峰身上,这一份感情延续到岁月时过境迁的那头。
——严歌苓《芳华》
只是过客,不是归人
——严歌苓《芳华》
俗气代表着生命力,不俗的人往往魂比肉体活跃,等于半死的。
——严歌苓《芳华》
那是三十多年前了。我们的老红楼还是有梦的,多数的梦都美,也都大胆。
——严歌苓《芳华》
活在集体中,保持你自己,不要对这个集体寄予任何不切实际的奢望,你只能和你的同类续写人生,其余的都是浮云,有些片段甚至就是擦过屁股的手纸,你唯一该做的就是把它扔进马桶里。
——严歌苓《芳华》
偶像千好万好,跟他接吻恐怕接不了的,会恶心了偶像,更恶心了她自己。
——严歌苓《芳华》
然而,刘峰却压抑着那份感情,并一直在为自己的默默付出而感动。
——严歌苓《芳华》
那时候他知道自己日子不多了,吃几口饭浑身都汗透……有天夜里他睡不着,我问他要不要叫他女儿来,他说还不到时候,再等等……他生病就跟做错事似的,最好谁都别想起他,谁也别看见他……
——严歌苓《芳华》
明天,抱她的人就要走了,再也没有这个人,在所有人拒绝抱她的时候,向她伸出两个轻柔的手掌。
——严歌苓《芳华》
一九七七年那个初秋,他被我们逐出了红楼,在他临行前整理行李的那个夜晚,她爱上了他。也许还要早些,她以心相许是在那个恶暑的午后,在排练厅使人走形的镜子前,在一群男子说一个年轻女子“馊、臭”的当口,在他们不肯哪怕触摸一下她的关头,他以他的善良背叛了他们,背叛了集体,给了她那一记触摸,坚实地把一只满是热汗的手掌搭在她身上。小嫚流着泪想,那是多么勇敢的背叛。她第一次为他流泪的日子,是他默默离开红楼,跟谁也没告别的早上。他死后她还用得着流泪吗?
——严歌苓《芳华》
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