周汝昌作品

1.但这第二十七回的重要，还不止此，须知重写“葬花”一事的四月二十六日芒种节，之所以举行“花会”，是暗指宝玉的生辰。这一手法仍然是貌似情节而实兼象征一一意思在于暗示于读者：宝玉之生，实为花送春而来，是他眼
2.传神写照者，就是极重“神似”而不泥于“形似”。所以书中人物，一出场，一开口，即如闻其声，如见其人，而又绝不见他对外貌细节的“描写”、“刻画”。 这是中华文化艺术的一大精髓，最须体认。 第五......

1.以我之诗心，鉴照古人之诗心，又以你之诗心，鉴照我之诗心。三心映鉴，真情斯见。虽隔千秋，欣如晤面
2.中华民族是一个诗的民族。诗在我们的文化上是“无所不在”的——不是指诗的格律形式，而是说她质素和境界以及表现手法。 至于表现为有正式规格形式的诗，则是用汉语文字写成的，古称“篇什”。传统诗手法......