《燃烧的龙舌兰》简介
《燃烧的龙舌兰》简介
2010年年末，班卓只身前往墨西哥。 从小城圣克里斯托瓦尔的圣母教堂到萨帕塔组织领导下的自治村庄，从凿井而饮、素衣简食的乌托邦农场到嬉皮士们绕着火堆叹息与忧伤的彩虹聚会，班卓好奇的依旧是生动鲜活的人，她与他们一起劳作、相处、交谈，观察和了解他们的生命历程：在城乡、民族等身份之间挣扎的玛雅青年塞列奥，游走四方、追求内心自由的德国人雅布，从伊拉克战争归来、在乡村独居的“丛林乔治”，偷渡美国七年后回到家乡开中餐馆的恩爱夫妻，聪明、独立、能干的普拉亚女导游们，渴求着爱和被爱的姑娘塔提和她那半生为激情所困、最终收获安宁的妈妈阿达…… 在与一个个人、一颗颗心的融会中，班卓寻获了旅行乃至生命本身的意义：透过彼此的敞开与发现，找到直面并理解黑暗的勇气，在光与暗的交替中抵达爱与自由。“与其说这是一本旅行记录，不如说是一卷关于不同时空中不同生命相遇的备忘录。
《燃烧的龙舌兰》名言名句 (16)
- 他严肃地端起第二杯咖啡。这个看上去瘦瘦的刻板的男人，年轻时有着仿佛难以启齿的乡愁，而这种感受也许与他对奶牛、果树、龙舌兰或土地的感觉搅混在一起，看起来生动丰沛，却也渐渐荒芜。 荒芜的命运总是在前方等待着人们。男人们幻想着用土地、女人和丰盛的果实来贯穿并承续生命，但这只能贯穿在幻想里。这一切深深地刻在他一丝不乱的胡髭上， 刻在他脸上的皱纹里，刻在他的不苟言笑中。不知他照镜子的时候会看到什幺。
- 这种沉默令人压抑，联想难免浮现，比如哥伦布发现美洲以来的几百年间美洲原住民令人发指的遭遇，或者非洲奴隶贸易时期被贩卖的黑人的苦难。人性里的残暴与血腥在人类历史上早已展露无遗，并非某一时某一地所独有，而是历来如此。但这样的联想只能偶尔拿出来放在太阳底下晒一晒，之后也只能继续收藏或尽量遗忘，否则生活无法继续。沉重的历史放在任何个人身上都是无法承受的重担，会将个人生活碾成粉末毫不留情。为了生活，只好让历史先为粉末，撒入书本与记忆的缝隙。
- 当身体与心一同飘曳在水中，才能确确实实地感知水与空气、水中与陆上的同与不同。在水里人是不孤独的全身心都是漫流的水，身体融入其中，意识融入其中，彼此相融的透明世界充盈着可见又似不可见的介质，没有所谓的空间与距离，彼在，并且此在，所以完全
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简介创建于：2026-05-18
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