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后来他经常对人说:“耿师父说过,人生路长得很呢,都是坑坑洞洞,跌倒,是家常便饭,最重要的是跌完可以爬番起身。”
——马家辉《双天至尊》
太过坚持原则很容易变成固执。心里有原则系一回事,做事的时候却不妨灵活一些,唔好将自己缚手缚脚。
——马家辉《双天至尊》
对的人,万一跌倒了,甚至做错了,仍然站得起身,拍走衣衫上的尘土,抹去脸上的污垢,继续前行,不至于绝望。
——马家辉《双天至尊》
被骗的人通常不一定因为愚味或无知,只不过,因为信任。信任永远是一种选择。
——马家辉《双天至尊》
老话常说“性命”两字,人的际遇起落,确实关乎命运也牵于性格,如脚踏车的两个轮子,前轮缺不了后轮,后轮也离不开前轮。
——马家辉《双天至尊》
它是有思想的,有认识的。他是入世的,而非出世的。所以才说“枉入红尘若许年”,白去了一回,而毫无建树功业,它不是为了“寻求”彼岸。
——周汝昌《红楼小讲》
以我之诗心,鉴照古人之诗心,又以你之诗心,鉴照我之诗心。三心映鉴,真情斯见。虽隔千秋,欣如晤面
——周汝昌《千秋一寸心》
寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。 有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。
——周汝昌《千秋一寸心》
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀州。贾生年少虚流涕,王粲春来更远游。永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。
——周汝昌《千秋一寸心》
发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆。那一瞬间是万古千秋永恒的。
——周汝昌《千秋一寸心》
不合时宜地哈哈大笑,是她最明显的孤独症刻板特质,她恐怕很难学会笑不露齿、温婉矜持。
——朱矛矛《树儿》
我想说的是,在成为好人的设想中,我的自我其实很重要。在我采取政治行动的那一瞬,我感兴趣的不是我自己,而是世界。这就是主要的区别。
——汉娜·鄂兰《我想理解》
不知为何,这对我来说是个问题:我要么研究哲学,要么投水自尽。但这并不是因为我不热爱生活!不是的!我之前就说过——我必须理解。p77
——汉娜·鄂兰《我想理解》
思考本身就是一项危险的事业……但是我认为,不思考是更危险的。所以我不否认思考是危险的,但我想说,不思考更危险。
——汉娜·鄂兰《我想理解》
当我什么都不做的时候,我是最活跃的,而当我完全和自己在起的时候,我是最不孤独的。(加图
——汉娜·鄂兰《我想理解》
我一直都喜欢活着,但不至于要永远活着。死亡对我来说一直是一个愉快的同伴——完全不忧郁。疾病会让我非常不快,让我讨厌或更糟。
——汉娜·鄂兰《我想理解》
真理或实在都不是给定的,它们没有哪个是如其所是显现的,只有干预现象,废除现象,才有希望获得真知。
——汉娜·鄂兰《人的境况》
这个社会不知道还有什么更高级、更有意义的活动存在,值得它去为之争取从劳动中解放出来的自由。
——汉娜·鄂兰《人的境况》
幸福(eudaimonia)首先是一种依赖于财富和健康的客观条件。贫穷和疾病都意味着受制于物理必然性,此外,做奴隶还意味着服从于人为的暴力。
——汉娜·鄂兰《人的境况》
自由意味着不受制于生命必然性或他人的命令,亦不命令他人。意味着既不统治人也不被人统治。
——汉娜·鄂兰《人的境况》
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