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就在此处，这几千名独自生活、独自死去的人们，此后再也不孤单了。

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

毕竟，孤独这一心灵创伤，是人类生命体验的一个基本组成部分。

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

对失去个人独立性的恐惧感，以及对于自身越来越依赖于他人其他机构的焦虑，都困扰着当代社会绝大多数的老年人，这种不安全感完全是来自于个人主义文化。因为，当个体的尊严和完整性取决于个人主权的自我认知时，当我们意识到我们无法自理自立时，那便成为了最严重的屈辱感。当然，从某种程度上说，我们都不是真正独立的个体。但个人自主权的集体信仰掩盖了一个事实——其实是各种社会机构为我们最宝贵的个人主义提供了支持和保障，其中包括：家庭、市场和国家。而那些与个人主义有关的传奇，例如自力更生、白手起家的故事，更令人们忽视了由独立的个体组成的社交网络，为我们每一个人，甚至是我们中间最为反社会型的个体，提供了独立的力量。

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

我在玛莉•安去世两周后拜访医院，因为她的遗体和遗物还在那里。没有人安排葬礼，甚至没有人来拿她的物品。我不是一个人去的。洛杉矶公定遗产管理局副调查员艾蜜莉•伊萨（Emily Issa）让我同行。艾蜜莉是该县公定遗产管理局一百名全职员工之一，负责调查有人死亡而无人认领遗体或遗产的案件。她有点类似调查孤独死去者的侦探，工作是彻底搜查遗物、寻找最近的血亲、试着判断他们留下什幺，以及谁该继承。艾蜜莉和她的同事们每一年大约要接三千件这样的案例。

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

她独居了十年，而在二〇〇七年秋天，她孤独死去。当她给自己叫救护车、住进洛杉矶住家附近的医院时，她七十九岁。她的人生在两个星期后因心搏完全停止而终了。当这件事情发生时，玛莉•安身旁没有任何朋友或亲人。事实上，她只留了一个叫做苏的紧急联络人：她是玛莉的药师。

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

孤独能帮助个体培育自我、建立独到的见解，最终更为有效重返社会。对于生活在世上最繁忙和最现代化社会中的人们而言，他们很容易忽视或遗忘学习独处，而这是至关重要的一种人生体验

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

“乐单身”是获得健康的两性关系的先决条件，这有关信心和个人状态，“乐单身”令你可以在他人面前更好地展现自己、欣赏别人，而不是陷入条条框框去评价他人。无论是独自一人还是与他人在一起，我们都可能会感到孤独，而当你与其他人在一起时，让我们把注意力的中心放到我们共同生活的世界上去吧。

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

要重新定义单身生活：我热爱单身的生活，我喜欢我现在的生活，我有亲密的朋友，我活跃于社交活动，我从事着自己理想中的职业。我热爱独处——读书、写作、冥想，做一个不妥协的自己。我并不需要另外一个人来令我变得完整，我就是一个完整的个体。我爱男人、热爱浪漫、热衷于亲密的两性关系，但当我不再受限于婚姻时，一切反而变得更为美好。

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

大多数人不可避免都会感到孤单，孤独感是人类存在的一个既定条件之一。与一个不合适的人在一起生活，是这个世界上最令人孤独的事情。当婚姻或者恋情不顺利时，你陷入孤寂。因为你不能寻找你身边最亲近的人寻求帮助，因为在你的心里，他（她）就是问题的源头。于是，在这种两性关系中，你成了一座孤独的小岛，这是一件令人感到非常孤单的事情。对于每个个体而言，真正需要被解答的问题是——什幺样的生活令你更快乐？

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

我们之间并没有不忠，但我是嫁给了自己的想象，一个臆想中的形象，我结婚是因为我知道我需要一个丈夫以便找到和继续我的工作

——艾里克·克里南伯格《单身社会》

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