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用自己在时间长河里捞取的东西去嘲讽那些刚拿起网兜兴冲冲跑过来的人,是一件无趣而傲慢的事。
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佚名
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2019-05-31 21:37
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你是说我要挟你?你是英雄啊,你的妻子也是英雄(先给马云波送了一顶英雄的高帽),身上还有九块弹片没有取出来是吧,超乎常人比死还难受的疼啊(将心比心,让马云波产生共情)。吗啡是解决不了的,必须靠海洛因,这点你很清楚,不是一天,是一天又一天,一年又一年地疼,你却说我在要挟你?马云波,你还有一点人性吗?你伪善,你对得起你的妻子吗?(用咆哮表达同理心,继续加强马云波对妻子的歉疚,强调英雄也有“人性”,同时给出“唯一”的解决方案。)
——陈育新《破冰行动》
抗拒诱惑困难,深陷诱惑之中与之斗争更要难得多。
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
当一只面包出现在我面前的时候,我确实很想要,但想到我是一个吃糠咽菜长大的人,我配吃面包吗?并且一连串勾起的小时候因为想要面包而被拒绝被侮辱的经历又会浮现 ,我好害怕再次被拒绝被侮辱,所以唯有远离,不表现出渴望,我才能保护自己不至于因为渴望而被贬低和嘲笑。
——佚名《佚名》
人们很少做不加对比的选择。我们的心里并没有一个“内部价值计量器”来告诉我们某种物品真正的价值是多少。相反,我们关注的是这种物品与其他物品的相对优劣,以此来估算其价值。
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
无论由谁看,都愿上台演---我不作这样的演员的看客。
无论由谁演,都愿在台下看---我不会对这样的观众演出。
——木心《素履之往》
免费的东西让人感觉好,这不是什么秘密。原来“零”不仅仅是一种特别的价格表示法,它还能唤起热烈的情绪——成为一个非理性兴奋的来源。如果某商品从50美分打折到20美分,你会买吗?有可能。如果从50美分促销为免费呢,你会不会争着伸手去拿?肯定会!
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
我们经常假定别人看待交易的角度和我们一样。产生冲突与障碍的原因大多数时候是看问题的角度,而非问题本身。
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
不管是物物交换还是现金交易,免费就像地心引力一样,实在让我们难以抗拒
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
“如果你被热炉子烫到,你会马上得到一个‘印象’。事后你会回想自己被烫到这件事,这就是休姆所谓的‘观念’。两者的不同在于‘印象’比事后的回忆要更强烈,也更生动。你可以说感受是原创的,而‘观念’(或省思)则只不过是模仿物而已。‘印象’是在我们的心灵中形成‘观念’的直接原因。”
——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》
所有权还包含我称之为“独特个性”的东西。其一,我们在某种事物上投入的劳动越多,对它的感情就越深。另一种独特个性是我们在实际拥有所有权之前就对某物产生了拥有的感觉
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
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