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有人宠，有人爱，才有资格任性，才敢对自己的生活不负责。
而我早已失去了这种资格
——
夏七夕
后来我们都哭了II·废墟
2019-09-18 23:59
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群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
也许每个女孩子心中都有一个艾希礼，只有经过时光才发现真爱原来是白瑞德。
——玛格丽特·米切尔《飘》
新的教条一旦在群体的大脑中生根，就会成为鼓舞人心的源泉，他由此会发展出各种制度、艺术和生活方式。在这种环境之下，他对人实现着绝对的控制，正因如此，实干家才一心要让这种普遍接受的信仰变成现实，立法者一心想把它付诸实行，而哲学家、艺术家和文人全都醉心于如何以各种不同的方式表现它，除此之外，再无他想。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
我们的第一印象和决定也会成为印记，这个印记反映到行为经济学中，就称为“锚”。
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
人们很少做不加对比的选择。我们的心里并没有一个“内部价值计量器”来告诉我们某种物品真正的价值是多少。相反，我们关注的是这种物品与其他物品的相对优劣，以此来估算其价值。
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
我们一定要警惕，责备与愤怒和仇恨一样，都会给人带来痛快的感觉。发泄愤怒能让人一吐为快，责备他人能让人舒服，仇恨则让人过瘾。它们就像其他使人快乐的活动一样，容易让人上瘾――你甚至会迷上它，会养成习惯，无法自拔。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
免费的东西让人感觉好，这不是什么秘密。原来“零”不仅仅是一种特别的价格表示法，它还能唤起热烈的情绪——成为一个非理性兴奋的来源。如果某商品从50美分打折到20美分，你会买吗？有可能。如果从50美分促销为免费呢，你会不会争着伸手去拿？肯定会！
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
我们总是对短期收益期望过高，却对长期收益期望过低。
——李笑来《把时间当作朋友》
可是，所有这之前的文字，要用来说明的是另外一个更深层次的问题-心智的力量。每个人所拥有的心智力量各不相同，而心智力量的差异会给每个人的一生带来无法估计的价值差异。我们已经看到了，面对相同的问题-为什么要学习，心智能力的差异竟然会使人们因为相同的理由，不知道学习由什么用，而做出竟然相互背离的选择
——李笑来《把时间当作朋友》
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