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人文难守,唯有祭拜,如酒酹地,如泪留痕。
——
余秋雨
空岛
2019-11-05 23:55
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检验一个国家的文明程度,就是看这个国家的“敌人”落到它手里之后,权力有没有得到保护。
——刘瑜《民主的细节》
任何制度都不具有固有的优点;它们自身并没有好坏之分。在某个特定时期对某个特定民族而言是有益的制度,也许对另一个民族却是极为有害的。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
在追求理想的过程中,从野蛮状态发展到文明状态,然后,在理想破灭后走向衰败和死亡,这就是一个民族生命的循环过程。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
迄今为止,彻底摧毁过于残旧的文明成了群体最明确的任务,其实,并不是到了今天它才担此角色。历史告诉我们,一种文明,当它赖以生存的道德力量失去影响时,它也就被那些无意识的粗暴的群体最后解体了,用“野蛮”二字来形容群体是恰如其分的。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
制度是观念、感情和习俗的产物。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
无论是新传统还是旧传统,倘若没有一个传统的存在,文明就不可能延续,而如果没有新的传统文明也不可能进步。于是,这里就出现一个严重的困境--如何在稳定于求变之间取得平衡。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
“消费者权益”这个词现在已经深入人心了,尤其在伪劣产品盛行的当代中国。相比之下,“消费者责任”这个词却似乎令人感到陌生。“消费者责任”?消费者的责任不就是交钱吗?大多数人也许会这么说。
在美国,有一批人却不这么看。在他们看来,消费者的消费行为,不但是一种经济行为,而且是一种政治社会行为。当你明知某些产品(服务)来自于血汗工厂或者它们的生产过程严重破坏环境、残害动物、有悖伦理时仍然去购买它,那么你就是“不负责任的消费者”。
——刘瑜《民主的细节》
真正的历史大动荡,并不是那些以其宏大而暴烈的场面让我们吃惊的事情。造成文明洗心革面的惟一重要的变化,是影响到思想、观念和信仰的变化。令人难忘的历史事件,不过是人类思想不露痕迹的变化所造成的可见后果而已。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
一种文明的繁荣与进步。如果仅仅依靠以人多势众自夸的低劣成员的选票,是绝对无法让人放心的,一个民族的稳定与发展,必须有少数社会精英阶层来掌舵。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
除了"文学"。文字还有更多其他的责任,如传递信息、积累经验、共享知识等,而且对大多数普通人来说,后者可能更为重要。
——李笑来《把时间当作朋友》
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