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我可以去爱一枚石子、一棵树或一片树皮,这些都是物。一个人可以去爱世上之物,但个人不能去爱词句。所以教义于我毫无用处。那些教义没有软硬的感觉,没有颜色,没有尖角,没有气息和味道,它们只是一些词句而已,可能就是这一点阻碍你得到内心的宁静。也许世上词句过多,因为甚至连救赎、德行、轮回与涅槃都只是词句。涅槃并非实在之物,世上只存在涅槃的名相。
——
赫尔曼·黑塞
悉达多
2020-09-05 15:20
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不取于相,如如不动。
——佚名《金刚经》
如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
——佚名《金刚经》
师父:一禅,有人找
一禅:入我佛门,万般皆空, 一禅 不在。
——佚名《一禅小和尚》
知恩不报非君子,万古千秋作骂名。
——吴承恩《西游记》
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
情不为因果,缘注定生死
——佚名《佛经》
念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
当观此身体,臭秽难具论。内外及中间,无一清净物。
己身既如此,它身亦复然。深生厌恶心,慎勿生贪著。
当观极乐国,纯是莲花生。不假父母胎,寿命原无量。
一念念佛时,莲花即化生。若能无间断,决定生安养。
——佚名《佛经》
始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
——佚名《佛经》
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
——佚名《佛经》
有种花,超出三界之外,不在五行之中,生于弱水彼岸,无茎无叶,绚烂绯红。佛说:那是引魂之花——彼岸花。花开一千年,叶一千年,花叶永不相见。彼岸花开只一团火红,相念相惜却不得相见,独自彼岸路。
——佚名《佛经》
世间有没有超越生与死的爱恋?有没有永恒不变的真情?如果有,那个也许曾经深爱着她的他,在看到她那冰冷的尸体的时候,还能满怀激情地去拥抱亲吻吗?一个实实在在的肉体都抵不住无常轻轻的一瞥,我们还能指望那变幻不定的心天长地久吗?男女之间的感情,就象秋天草原上的云,来的时候犹如高山流云气象万千,去的时候又如雪泥鸿爪无影无踪,吝啬得连一丝痕迹和影子都不会留下。
——佚名《佛经》
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