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我们通常为因为财富产生的不平等而感到愤恨,但是在历史上,以财富的不平等代替出身的不平等却是人类的一个进步。因为,人无法选择出身,却可能通过自己的努力致富;虽然依然是不平等,却为每个人在人格上的平等打下了基础。
——
鲁思·本尼迪克特
菊与刀
2021-01-18 19:41
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现在想起来,大清国不见得好,可到了民国,我挨了饿。
——老舍《茶馆》
人生几番存厚道,才臣一意进权谋。
——罗贯中《三国演义》
长征精神是中国的,又是世界的。从跟随红二方面军进行部分长征的法国传教士薄复礼到千里迢迢来陕北记录长征的美国记者斯诺,从80年代重走长征路的索尔兹伯里到今天仍在这条路上跋涉的来自不同国家的人们,半个多世纪以来,因为各种初衷而开始关注长征的外国人在走近这段历史之后,都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神,那种英勇顽强、一往无前的精神。正如索尔兹伯里所说:“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世.阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的。”
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
旁观者清,千秋功罪,可真的有人评说了
——刘慈欣《三体》
死的历史用墨水书写,活的历史则用鲜血。
——乔治·马丁《冰与火之歌》
溥仪:乔治•华盛顿是谁?
庄士敦:一个很著名的美国人,殿下。革命领袖,第一任美国总统。
溥仪:哦,就像俄国的列宁先生么?
庄士敦:不太一样。
溥仪:他有汽车么?
庄士敦:他生活在很久以前,殿下。
溥仪:我想有辆汽车。
——贝纳尔多·贝托鲁奇《末代皇帝》
大多数人觉得在似合法又似非法之间取得一部分额外收入,补助官俸的不足,以保持他们士大夫阶级的生活水准,于清操无损。另有相当数量的官员,则声名狼籍,其搜刮自肥的劣迹令人愤慨。再有一部分极端人物,则属清高自负,一介不苟取于人;这绝对的道德观念,可以由古怪的南京都御史海瑞作为代表。这三者的差别,也就是文官之间不能和谐的一大原因。
——黄仁宇《万历十五年》
自古以来是是非非,情情爱爱,人们在故纸堆中拨弄出这些东西,反而在人间传唱,越传越曲折精彩,仿佛都是亲历,夯土一样的历史本身,因为毕竟触不到辩不着,看到也装作没有看到了。
——南派三叔《盗墓笔记》
历史不仅仅会沿着到达生命的顶峰的路行进,它也会沉浸在日常生活的一潭脏水里。
——米兰·昆德拉《生活在别处》
人类生活的历史在绵软纸业上呼吸,生息,留下建筑、文明、生活方式、内心信念,又逐渐被从发黄暗淡的纸页上抹去,丢弃。如同大群蚂蚁小心筑巢,更大的动物过来便扫荡一切。人为建设和营造的一切,凡此种种,终究不能存留和久活。
——安妮宝贝《素年锦时》
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