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怎样利用历史的阐述是一个和阐述本身完全不同的问题。为了努力改变某个结果,了解是比再现或保持这种结果更经常使用的方法。这就是为什么心理学家要努力去了解杀人犯和强奸犯的心理,为什么社会历史学家要努力去了解灭绝种族的大屠杀,为什么精神病学家要努力去了解人类疾病的起因。这些人之所以去调查研究,并不是想要为谋杀、强奸、灭绝种族的大屠杀以及疾病进行辩护,相反,他们是想要利用他们对因果链的了解来打断这个锁链。
——
贾雷德·戴蒙德
枪炮、病菌与钢铁
2021-01-19 14:35
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Some people feel the rain. Others just get wet.
有些人能感受雨,而其他人则只是被淋湿。
——鲍勃·迪伦《佚名》
明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。
——老舍《骆驼祥子》
过度的谨慎——由此生出异常的残忍——是黑暗生活中的要件。
——老舍《猫城记》
其实,历史本来就应该是对人自身的描述,司马迁的《史记》在这方面是最好的借鉴,它应该是可以触摸的,是可以被感知的,它充满了血肉、运动和偶然性。
——吴晓波《激荡三十年》
群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
但是这点钱,除非老人们肯自动的往外拿,是理应没人过问的——老人的钱,正和老人的病相反,是不大愿意教别人知道的。
——老舍《四世同堂》
你感到肉体在他的接触下敏感得发疼。那片任你沉浮的混沌没了,那片阔大的无意识潮一样退去。痛苦升上来。你不知这痛苦是什么,不知这痛苦便是代价,是对忠贞、对永久属于所付的代价。忠贞和永久头一次进入你内心,你却只觉它新鲜得不可忍受。
——严歌苓《扶桑》
他们眼中的不是面前的墙壁,而是自己体内名为极限的墙壁。为了打破极限而非敌人,他们永远都在与最强的敌人也就是自己战斗,每次战斗都会让他们自己变得更强。
——空知英秋《银魂》
我常以为,再沉重的事情如果能用说笑的心情来讲,都是种境界,可惜“开不起玩笑”的人仍然是世上的大多数。
——黄伟文《俗》
对可怜的城里人来说,所有的马都长成一个样子。可在牧民眼里,一匹马和另一匹马的区别就跟一个人和另一个人的区别那么明显嘛。
——李娟《冬牧场》
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