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达道由心本。心净利还多。如莲华出水。顿觉道源和。常居寂灭相。智慧众难过。独超三界外。更不恋娑婆。
——
菩提达摩
少室六门
2021-09-06 11:27
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少室六门
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空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?
——佚名《佛经》
行于所当行,
止于所当止。
——佚名《一禅小和尚》
禅心朗照千江月,真性清涵万里天。
——吴承恩《西游记》
夜冷梦长,长不过人海茫茫;人走茶凉,凉不过青丝成霜。
——佚名《佛经》
一切众生但见本性。余习顿灭。神识不昧。须是直下便会。只在如今。欲真会道。莫执一切法。息业养神。余习亦尽。自然明白。不假用功。
——菩提达摩《少室六门》
心心心,难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。
——菩提达摩《少室六门》
道虽二门,其理合一,以人心和天道,哪里还分佛和道,金丹舍利同仁义,三教原来是一家,佛本是道!
——梦入神机《佛本是道》
为体非有非无。在凡即有。在圣即无。圣人无其心。故胸臆空洞。与天同量。心得涅槃时。即不见有涅槃。何以故。心是涅槃。若心外更见涅槃。此名著邪见也。一切烦恼为如来种子。为因烦恼而得智慧。只可道烦恼生如来。不可得道烦恼是如来。故身心为田畴。烦恼为种子。智慧为萌芽。如来喻于谷也。
——菩提达摩《少室六门》
问曰。既若施为运动。一切时中。皆是本心。色身无常之时。云何不见本心。答曰。本心常现前。汝自不见。
——菩提达摩《少室六门》
迷时在此岸。悟时在彼岸。若知心空不见相。则离迷悟。既离迷悟。亦无彼岸。如来不在此岸。亦不在彼岸。不在中流。中流者。小乘人也。此岸者。凡夫也。彼岸者。菩提也。
——菩提达摩《少室六门》
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