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所有明治年间的美丽青丝岂不早成为飘飞的暮雪,所有的暮雪岂不都早已随着苍然的枯骨化为滓泥?独有这利剪切截的愿心仍然千回百绕,盘桓如曲折的心事。信仰是什么?那古雅的古造结构说不完的,让沉沉的黑瓦去说,黑瓦说不尽的,让飞檐去说,飞檐说不清的让梁燕去说,至于梁燕诉不尽的,廓然的石板前庭形容不来的,贮水池里的一方暮云描摹不出的以及黄昏焚唱所勾勒不成的,却让万千女子青丝编成的巨索一语道破。
——
张晓风
一一风荷举
2021-11-27 22:45
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是中冬,值其堂姊出阁,余又随母往。芸与余同齿而长余十月,自幼姊弟相呼,故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣,萎独通体素淡,仅新其鞋而已。见其绣制精巧,询为己作,始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露;似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。索观诗稿,有仅一联,或三四句,多未成篇者,询其故,笑曰:“无师之作,愿得知己堪师者敲成之耳。”余戏题其签曰“锦囊佳句”。
——沈复《浮生六记》
当我还在你的面纱旁游戏,
还像花儿依傍在你身旁,
还倾听你每一声心跳,
它将我温柔颤抖的心环绕,
当我还像你一样满怀信仰和渴望,
站在你的图像前,
为我的泪寻找一个场所,
为我的爱寻找一个世界;
——荷尔德林《致大自然》
他这才体会到他正在舍弃一种美丽的、珍贵的、一去不复返的东西。他不由得感到很凄凉。
——列夫·托尔斯泰《复活》
我说着舞蹈,和这世间舞蹈着的一切。那些美的形体,若非没有美的想法,怎么会如此美得令人心生悲伤?那些睡着了的身体,那些木然行走着的身体,或是激动地说着话的身体,轻易地从高处跌落的身体——都在世界之外,创造着世界之外的事物。越积累越多,离世界越来越远。于是我们看到那些身体一日日衰老下去,到了最后也与世界无关。只有舞蹈着的身子,才是世界的谐调圆满的一部分吧?……只有美,才能与万物通灵,丝丝缕缕吸吮吐纳。
——李娟《我的阿勒泰》
只是爱情,更像是邂逅一场盛景后,摆出的美丽苍凉的手势。
——梦入神机《阳神》
要为共和国的理想生活,而不是沉溺于梦想之中。
——伏尼契《牛虻》
今日世界最美丽的是牺牲者。
——太宰治《斜阳》
都说爱像云,因为自在漂浮,才能美丽。亦不知从何时开始,世人爱上了残缺而虚幻的美,故《红楼梦》会成为一部令众生痴迷的名著。它飘忽若梦,只是这个梦,让人一旦走进去,便一生一世不愿醒转,亦不能醒转。
——白落梅《如花美眷,抵不过似水流年》
这种愚妄,推究起来,就因为他始终生活在别处,一个信仰主义者,不可能离开信仰而去观察现实。
——林贤治《旷代的忧伤》
你在别人眼里可能平凡普通,但你一直是我自己的信仰,请继续牛逼闪闪地活下去!
——关东野客《我有故事,你有酒吗?》
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