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关于"信仰"的句子：
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我就是个什么都没有的穷校长，全仰仗你们
——袁媛《我本是高山》
我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。
我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。
——袁媛《我本是高山》
资产阶级生活是以保护私人活动为重的。一种行为方式越显得重要，越后果重大，它也就越能免去检查。政治倾向，财产状况，宗教信仰——所有这一切都想隐藏起来，而家庭则是阴暗腐朽的建筑物，这幢建筑物里的壁橱和墙角中隐藏着最肮脏可耻的本能。
——瓦尔特·本雅明《单行道》
终有一天
它将化为修行路上无解的业障
还记得盂兰会上，世尊说过，众生之苦
多因不守戒律
要我说，放屁！
——游戏科学《黑神话：悟空》
我想，她不是真的无处可去，而是她没办法理直气壮地告诉任何人，她可以出走，因为她没有任何信仰支持她这么做，因为当一个人的自我长期消失了三、四十年之后，怎么也找不回来了。
——蒋勋《孤独六讲》
人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。
——周国平《内在的从容》
所有明治年间的美丽青丝岂不早成为飘飞的暮雪，所有的暮雪岂不都早已随着苍然的枯骨化为滓泥？独有这利剪切截的愿心仍然千回百绕，盘桓如曲折的心事。信仰是什么？那古雅的古造结构说不完的，让沉沉的黑瓦去说，黑瓦说不尽的，让飞檐去说，飞檐说不清的让梁燕去说，至于梁燕诉不尽的，廓然的石板前庭形容不来的，贮水池里的一方暮云描摹不出的以及黄昏焚唱所勾勒不成的，却让万千女子青丝编成的巨索一语道破。
——张晓风《一一风荷举》
你的信仰有着更高的境界，因为你具有质疑一切的勇气。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
我们生活如此疲惫，很大原因正是缺乏信仰导致的。许多人站在布达拉宫前，永远无法明白西藏人磕着长头，那种生活的平安喜乐何处而来。我们总以为自己是世间万物的主宰，但却不知，我们卑微地，连自己都无法主宰。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的－－只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。 这不是洗脑，也不是盲目的宗教信仰。这是一个起点，书中用更多篇幅是我们在认识到了人生苦难重重后如何解决这个问题。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
因盲目信仰所造成的铁轭印子恐怕会长久留存在我们的颈子上。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
一切信仰的深处涌现的都是同一种永恒的启示。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
对善的爱与对永恒的信仰指的是同一件事。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
有人认为自己有权代替别人决定他们对神和宇宙的关系；另外也有人真的把这种权利交付别人而盲目信仰那些人所说的话；大部分人都属于后者。而无论前者或后者，同样都犯了错误。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
最愚蠢的迷信之一是科学家认为人生可以没有信仰。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
神就存在于整个自然界以及每一个人的心中。虽有各种不同的信仰，神却只有一个。若人不了解自己，又如何能了解神？
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
没有信仰的人类生活与兽类生活无异。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
信仰和真理是不能等同的。真理是金，或许要靠几代人的牺牲才能显现出耀眼的光芒；而信仰-信念-理想，也许还有宗教，则是盐，是生活中须臾不可缺少的。
——徐晓《半生为人》
的确如此，过去的自我好像是一个完全不同的人。当人们改变了宗教信仰、历经了一场灾难、遭受了癌症的折磨、或者从毒瘾中摆脱出来的时候，他们经常感受到这种改变。他们会说，过去的自己并非“自己”。对于那些经历过这种变化的人而言，记忆通过改变他们的观点，来帮助他们克服“过去的自己”和“当下的自己”的不一致性。
——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
这辈子最不后悔的事就是下雪的那天遇见你。你不知道，在我的生活里，你就像一个信仰，突然出现在我的眼前。那年北京的雪，你就那么倔强地站在那里，我觉得这辈子都在那个晚上过完了。
——关东野客《我有故事，你有酒吗？》
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