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啊！让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这是可能的吗？这果真是可能的吗？我所身属的这个奇怪民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永恒的渴望而泪下。
——
张晓风
一一风荷举
2021-11-27 23:07
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犹大之所以成为犹大，就是因为他最先吻了耶稣，与第二个吻的人有本质的区别。
——刘慈欣《三体》
从宗教求助于神学那一刻开始，它就已经注定要毁灭。
——海涅《论浪漫派》
农业革命促成了有神论宗教，而科技革命则催生了人文主义宗教，以人取代了神。有神论者崇拜的是神，人文主义者则是崇拜人。
——雅克·阿塔利《未来简史》
在宗教里，那些排外主义者在试图对他人关闭天堂的大门时，并没有意识到，他同时也把自己通向天堂的大门给关闭了——如果你想留下别人的心，那么你就得奉献自己的一颗心。
——爱默生《善待命运》
塔吉克人原本还有可能在俄国的文化传统中另辟一条新路，但是随着苏联解体，塔吉克斯坦独立，这种可能性最终也消失了。于是，塔吉克人发现，他们如今在用俄国人的字母拼写波斯人的文字。结果是除了他们自己，再没有人能够理解他们。在这个封闭的山国，他们只好任由宗教情绪和部族仇恨不断发酵，直至最后的推牌。
——刘子超《失落的卫星》
但是社会一直以非常不人道的方式忽悠个人，如果对控制人们有帮助，连疯狂都会得到赞赏。所有的道德——也被称为宗教戒律——只不过是为了控制人类。我们所有的关系都被毒化了，需要一场巨大的革命来改变我们本性周围积累的许多世纪的垃圾。
——畀愚《叛逆者》
对人生的认识和了解，属于我们的宗教范畴。我们对于人生都有各自的认识，有着或广阔或狭隘的人生观和世界观。人人都有自己的宗教。虽然我们常常没有意识到，但这是确凿无疑的事实。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
“我们”的某些类别对我们身份的认同更为重要：性别、性征、宗教、政治倾向、种族、民族。如果感受不到自己从属于某个会赋予我们生命意义、身份认同、目标导向的群体，我们便会感到自己就像松散地漂浮在茫茫宇宙中的石雕，而这种感觉是难以容忍的。因此，我们会努力维系这种从属关系。
——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
无论古代波斯袄教徒、犹太人、基督教徒或回教徒，都可以有他们自己的神，但那只不过是一种形式、一种象征，我们必须了解的是所有宗教的本质乃是对邻人的爱，这个本质是基督、保罗、琐罗亚斯德（Zoroaster）、佛陀、佛兰西斯、苏格拉底、穆罕默德等人所共同要求的。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
当我们理解了偏见是进行自我辩护的工具时，便更加容易理解为什么某些偏见很难根除：这些偏见可以让人们为自己最重要的社会认同（包括种族、宗教、性别）进行辩护，减少因“我是一个正直的人”和“我的确讨厌那些人”不一致所引起的失调。
——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
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