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我意识到焦虑的本质并不是对人生抱有超强的责任心而是根本没有责任心,是一种急于解除与世人的关系、急于脱逃、急于赶赴与自己厮守的愿望。焦虑的人虽然做事情往往周密,心里的潜台词却是极其消极的--我干得这么好,让我赎身了吧?也许他并不那么反感自己为之焦虑的那些事,甚至做起来也有意趣、也能看到美,但他终究是要从生活里开溜的。
——
故园风雨前
巷里林泉
2024-10-19 01:22
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世上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。
——周国平《把心安顿好》
有些书可供一赏,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了,有些书可以全读,但是不必细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。
——培根《培根论人生》
吃螃蟹本身倒还不如准备吃时,那份儿忙乱热闹有趣,经过自己一阵子忙乱,就使每一口螃蟹吃到嘴里越发觉得味美。有人吃得快,有人吃得慢。有人爱吃蟹黄,有人爱吃蟹肉,有人不嫌费事爱慢慢吃螃蟹腿。就和打牌一样,各人的脾气都受到试验。有人把肉吃得很干净,有人狼吞虎咽,不细分别。这种饭吃完,总是狼藉不堪,蟹壳儿蟹腿在桌子中间堆得高高的。
——林语堂《京华烟云》
至于未来或者前景,我们应该抱着开放的态度,顺其自然,别明确地限定我们将来应该是什么模样;至于过去或者从前,那就像我们的影子,无非是表明我们还在阳光下活着而已,应该将其抛在身后。
——梭罗《瓦尔登湖》
青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。
——张永新《觉醒年代》
再亲自迎来新生命的时候,人离天国最近。
——周国平《守望的距离》
事实上,日本人始终对把恶看做是人生观进行批判。他们相信人有两种灵魂,但却不是善的冲动与恶的冲动之间的斗争,而是“温顺的”灵魂和“粗暴的”灵魂之间的斗争。每个人、每个民族一生当中都应当有“温顺”和“粗暴”的时候。哪个灵魂进地狱,哪个灵魂上天堂,并不是命中注定的。这两个灵魂都是必需的,并且在不同场合下都是善的。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
她处处感到的种种压抑,以及把她压倒的整个传统,使她无法产生对这个世界的责任感,而这就是她平庸的根本原因。
——西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
帝王之路,他需要明白何为勇气、责任、磨难、痛苦,甚至绝望,他要明白,除了自己,没有谁能够依赖,要掌控一切,就要有绝对的力量。
——净无痕《伏天氏》
母亲倒自己笑了:“为什么要让你们知道?活在这世界上,谁的人生不是堆满了苦头,谁不需要学会吞下自己的苦头呢。就像你父亲,肯定很多苦头没和我说,就像你,肯定很多苦头也自己吞了,不是吗?”
——蔡崇达《草民》
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