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人皆有死,这是事实。人应该及时行乐,这是意见。
——
王鼎钧
讲理
2025-12-22 17:33
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“当然没有错,生存是其他一切的前提,但,元首,请看看我们的生活:一切都是为了文明的生存。为了整个文明的生存,对个体的尊重几乎不存在,个人不能工作就得死;三体社会处于极端的专制之中,法律只有两档:有罪和无罪,有罪处死,无罪释放。我最无法忍受的是精神生活的单一和枯竭,一切可能导致脆弱的精神都是邪恶的。我们没有文学没有艺术,没有对美的追求和享受,甚至连爱情也不能倾诉……元首,这样的生活有意义吗?”——1379号监听员
——刘慈欣《三体》
中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。
——余秋雨《行者无疆》
有的天文学家继续认为,冥王星之外也许还有行星X——一颗真正的庞然大物…他们认为,它不会是像木星或土星这样的普通行星——它太远,不可能是那个样子;我们推测也许有7.2万亿公里之远——而更会像一个没有形成的太阳。宇宙中的大多数恒星体系都是成双的(双星体),这就使我们孤零零的太阳显得有点儿怪。
——比尔·布莱森《万物简史》
生活中最美好的经历,莫过于和富有智慧的人们开诚布公地进行交往。这种交往会使我们相信,有一种精神的力量正在召唤着我们,比那些被我们称为哲学或文学的东西更为灵验,更值得我们欢欣鼓舞。在令人激动的交往过程中,我们会领略到灵魂的真谛——就像在安第斯山脉看到的那种风光:万里长空中电光在闪烁,刺破了弥漫在天地间的黑暗。当我们进入沉思冥想中时,这种体会是极其难得的。
——爱默生《善待命运》
通常,一个作家不会把自己要写的东西告诉另一个作家。因为好主意会被偷走—这种事在文学史上屡见不鲜。 不过,我可以告诉你,不要抨击绿色和平,更不要抨击LGBT—这 是我的女友说的。她说,阿拜,如果你想获得诺贝尔文学奖,那你 就不要抨击绿色和平,更不要抨击LGBT。
——刘子超《失落的卫星》
汉以后所有的文学大家,都是在倒霉之后,才写出震古烁今的杰作。像韩愈、苏轼、李清照、李后主等等一批人,莫不皆然。从来没有过状元宰相成为大文学家的。 (
——季羡林《季羡林谈人生》
反讽——对事物的预期和现实结果之间的矛盾和嘲弄。
——伍绮诗《无声告白》
语法是为让人意识到语言的结构和美妙:当我们分析语法时,我们便进入到语言的另一种层面的美。分析语法需要抽丝剥茧的过程,就是要看看句子是如何形成的,就是要看句子赤裸裸的样子。
——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
(P194)听众人的意见,就可以避免偏见,或者减少偏见。
——王鼎钧《讲理》
他应该先“说”后“论”,“说”是“论”的根本;只“论”不“说”,所“论”失去依据,读来教人摸不着头脑。写论说文也需要感情,没有感情,仍然不成。“写论说文,有时候也可以先树立一个假想敌。
——王鼎钧《讲理》
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