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“通常来讲,站在墙外面的人总是容易从墙内人做的任何无意义举动中找到他所以为的隐喻。”
——
猫腻
间客
2026-01-05 10:50
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盖聂:所谓强者,就是必须站在所有人的顶端吗?
卫庄:如果不把人都踩在脚下,他又怎会抬头看你,承认你是强者?
盖聂:这就是唯一的生存之道?
卫庄:弱肉强食,不过是世间万物的天性罢了。
盖聂:我们虽是同门,却必须争个你死我活,这也是天性?
卫庄:这是鬼谷修炼最强者的门规,历代相传,每一代都是纵横天下的霸者,纵横天下,这难道不正是我们在这里的原因吗?
盖聂:然而,被这样的门规所驱使着的我们,就可以算是强者了么?
卫庄:三年之期已满,你我之间必有一战,这个问题很快就会有答案了。
盖聂:如果提出的问
——温世仁《秦时明月》
如果我们承认,认识人类总是从具体的人或具体的人群开始;如果我们明白,任何特定的人生总会有特定的语言表现,那么这样一本词典也许就不会是没有意义的。
——韩少功《马桥词典》
爱与不爱,在现实面前,毫无意义。
——张嘉佳《让我留在你身边》
当你与他人闲坐交谈时,你是孤独的——其他人也是如此。无论你在哪里,只要夜晚降临,火苗随着来去自如的风势自由燃烧,你就是孤独的。你说的话,除了自己又有谁在听?你想的事,对他人又有何意义?世界在那边,而你在此处——这是仅存的两极,也是唯一的现实。
你说话,但谁在倾听?你倾听,但谁在说话?是你认识的某个人吗?他说的话是否又能解释群星,或是解答失眠的鸟提出的问题?思考着这些问题,双手环住膝盖,凝视着火光和边缘的灰烬,这些问题就是你的问题。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
历史对于整个人类而言,如同记忆对于每个人的意义一样重要。
——L·S·斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
会摔吗?会的,而且不止摔一次。
会走错吗?当然会,一定会,而且不止走错一次。
那为什么还要走呢?
因为生命应该用来体验和发现,到死之前,我们都是需要发育的孩子。
因为尝试和选择这四个字,这是年轻的你理所应当的权利。
因为疼痛总比苍白好,总比遗憾好,总比无病呻吟的平淡是真要好得多的多。
因为对年轻人而言,没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
——大冰《乖,摸摸头》
胜利,失败这些字眼是没有意义的。生活超越了所有这些词汇,也早已回执后面的画面。
——艾修伯里《风沙星辰》
琉璃紧紧地握着手中的琉璃吊坠,眼神呆滞的口里喃喃着:“从水中来,到水中去。我不想在这了。我输了,我放弃了。你送我回去,行不行?你送我回去,行不行?我不想留在这了,我放弃了......”
——fresh果果《琉璃般若花》
世人完全不在意我们,但是我们对自身存在的意义和价值毫无疑问。那是多么幸福的人生。
——陈冲《猫鱼》
书中讨论的方式是从表达世界观最含糊笼统的陈述着手,而后越来越精确。第一章是民间传说的考据,论及的故事在法国几乎无人不晓,尤其是在农村地区。第二章诠释的是一群都市技工流传的故事。循社会阶梯往上爬,第三章说明都市生活对于外省或乡下的资产阶级到底有什么意义。随后场景转到巴黎以及知识分子的世界——先是警方所见,他们有自称一格的方法形塑显示,这是第四章的内容;其次是根据认识论从启蒙运动的主要文本挑选所得,这份文本就是《百科全书》的“绪论”,即作为第五章的内容。最后一章则说明卢梭和百科全书学派分道扬镳一事如何开启思考与感受的新途径。。。
——罗伯特·达恩顿《屠猫狂欢》
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