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真正的大慈大悲一定与觉悟相关,而且其最终导向的是让被救助的人自已明白苦的根源所在,从而真正地永离苦海。所以龙树菩萨说:“大慈者,念令众生得乐,亦与乐事;大悲,怜悯众生苦,亦能令脱苦。”意思是大慈大悲的前提不仅仅是面对众生的慈悲心,而且还要有足够的能力帮助人,而这个能力则是让人觉悟的智慧。
——
成庆
人生解忧
2026-01-31 15:44
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佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。
——金庸《天龙八部》
但是,如果认为朱德不会由于“革命需要”而下枪决的命令,那就不免过于天真了。要完成他的任务,他必须完全忠于贫苦无依的人,在这个地位上,他不可能比他要授予权力和服从的群众更加慈悲。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
世事正如两分,有阴便有阳。有善便有恶,有仁义,便有伪诈。你教标榜慈悲,要灭尽大恶大魔一般,实乃妄谈。也正如阴阳消长,吾只知阴盛阳衰,或是阳胜阴衰。不曾闻得阴胜阳灭,阳胜阴灭之说。立大仁义,必有大伪诈。立大慈悲,必有大魔。
——梦入神机《佛本是道》
慈悲,这是个无情的陷阱,给得太多他们说你软弱无能,给得太少你便成了残暴野兽。
——乔治·马丁《冰与火之歌》
虽然又阻止了一次悬案的发生,但有一样东西是止不住的,那就是从这个心地善良的侦探眼里流出的一滴滴眼泪。
——青山刚昌《名侦探柯南》
对任何一位稍具良知的兽医来说,杀害一名患者就是罪恶。我在这里所说的杀害当然不是指以慈悲为出发点的安乐死。我指的是在医疗的过程中犯了无心之过而害死动物。这种事每一位兽医都碰过,我自然也不例外。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
我们就像被圈养在支配世界的一小撮人所打造的牲口栏里。他们能确保我们的日常安全时,我们毫无怨言。但他们并不是慈悲为怀的菩萨,而是人。一旦你触犯他们,他们就会毫不留情地将你捻死。研人如今就在遭他们蹂躏。标榜人权的美国居然率先践踏基本人权,这一事实本来就令人大跌眼镜。
——高野和明《人类灭绝》
神灵守护众生,存慈悲心,救如是苦,众生平等,万物平等
——潇湘冬儿《念无双》
当我们受苦,愿所有的苦难成为拯救一切众生苦难的补偿,当我们慈悲,不再以吸干别人喂饲自己,这是对别人的慈悲,也是对自己的慈悲。
——张冀《亲爱的》
佛教中的慈悲心其实是建立在理解他人、同情他人的基础之上的,而不是以自我中心为前提,从这一点出发,也就能更好地理解和趋向“无我”。所以,慈悲和智慧,对于佛学而言其实是一体两面。越能理解他人的苦,也就越容易升起慈悲心,自然也就弱化了“我执”。
——成庆《人生解忧》
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