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关于慈悲的句子
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通过研究一些圣贤之人,对他们的特征进行了一番探讨之后,我们明显地发现了一些共同点:一流的智慧,充分的认知,尽情享受生命,坦然面对并接受死亡,工作效率高,且极富创意。这些人慈悲博爱,善良真诚,他们勇敢地面对痛苦,不逃避恐惧,不自欺欺人,最终修成正果。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
都市的世俗文明的光亮,一如往常地抹去了星星的身影。虽然是晴朗之夜,却只能零散地、淡淡地看见几颗分外明亮的星。尽管如此,月亮倒可以看得清清楚楚。月亮对照明、噪音和被污染的空气都不发一句牢骚,规规矩矩地浮在那里。凝目望去,能认出那些巨大的环形山和大峡谷制造的奇妙阴影。天吾专注地望着月光,心中从远古时代传承下来的记忆般的东西被唤醒了。远在人类获得火、工具和语言之前,月亮就始终不变地是人们的朋友。它作为天赐的灯火,不时照亮黑暗的世界,缓解了人们的恐惧。它的圆缺给了人们时间观念。对月亮这种无偿的慈悲的感谢之情,纵然在黑暗已从绝大部分地域驱逐的现在,似乎依然牢牢烙印在人类的遗传因子里。作为一种温暖的集体记忆。
——村上春树《1Q84》
世事,有时看起来残酷,翻转过来想,也是一种慈悲。
——安意如《人生若只如初见》
在恋人的相处中,所有的慈悲、义气和热情都只是加分,及格线却是“在乎”。
——辉姑娘《时间会证明一切》
我们对待他人的温和与慈悲,往往取决于自己过得好不好。
——辉姑娘《时间会证明一切》
慈悲为怀,毁掉苦海,使众生不再沉沦其中,虚幻痛苦轮回!
——爱潜水的乌贼《一世之尊》
收起轻易做出评价与结论的习惯吧!对待周遭的人与事,有时,慈悲远比懂得更重要。
——李筱懿《灵魂有香气的女子》
我们逐渐明白,人生的复杂与曲折远超想象,犹如情感的丰富与纤细远非一己之力能所能控制。 于是,收起轻易做出评价与结论的习惯,对待周遭人与事,有时,慈悲远远比懂得更重要。
——李筱懿《灵魂有香气的女子》
看见苦难的永恒,实在是神的垂怜--唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不但是友善,慈悲,助人为乐,他根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
——史铁生《病隙碎笔》
相信爱才是人类唯一的救助。 这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。 这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
——史铁生《病隙碎笔》
无上称最胜。拔济为群迷。摩诃三界主。愿广起慈悲。能顺众生意。随流引化迷。人人起彼岸。由我不由伊。
——菩提达摩《少室六门》
你可知道,仓央嘉措,并没有失约。他的肉身,他的魂魄,早已远离滔滔世海,化作世间每一株灵性的草木,每一条悲伤的河流,每一片聚散的云彩,每一粒飘忽的粉尘。
前世因,今生果。世俗的一切,荣华或清苦,慈悲或冷漠,我皆谦逊喜爱。我亦不过是凡人,在尘世经受生老病死,离合悲喜。不为途中与谁遇见,亦不想和谁死生相共。
——白落梅《在最深的红尘里重逢》
要想真正体谅别人的痛,必然自己也受过同样的痛。否则同情只是慈悲,而非感同身受!
——辉姑娘《一切都是最好的安排》
所谓世相纷呈,我们当以清醒自居,在浮华中纯净,在酷冷中慈悲,在坚定中柔软,在繁复中安静。秋水无尘,兰草淡淡,不以物喜,不以己悲。
——白落梅《相思莫相负》
创巴仁波切还曾说,布施是交流沟通。沟通必须是放射、接收、交换。而慈悲是温柔、敞开的沟通之道。
——安妮宝贝《得未曾有》
我耐心等在那里,一直仰头看着,直到它完全突破。整轮浑圆的月亮,高悬空中,洒下无边的银辉。在清凉的月光中,闭上眼睛做了祈祷。祈祷世间清凉。祈祷众生平等。祈祷人们的心找到回家的路途。祈祷人们发现和找到自己生命深处的慈悲与智慧。
——安妮宝贝《得未曾有》
很多人在负面的感受和遭遇之后,给自己建立起一座城堡,一堵墙。认为我与你不是一类的,可以试着给予帮助,但彼此之间是有隔膜的,不会给予信任。我不希望自己是在城堡或盔甲里面的人,使用不信任或者很冷酷的方式,如果精神上有一面墙的话,那也只应该是自己的慈悲心和同情心。
——安妮宝贝《得未曾有》
所以佛说,人有生老离别四苦,哀痛烦恼不绝。他在菩提树下入道,想要引渡众生到能获得永恒平静的空间里去。若一日,我们看待自身,如我们看待蜉蝣那样清醒而慈悲,那么也许就离那种白莲遍地的平静不远了.
——安意如《思无邪》
芦花似雪。秋水长天。由来知道,时间万物,皆有灵性。草木山石的情感,比起人类,似乎更执着,更慈悲,也更情长。尽管生长于卑微的角落,但它们安于平淡,懂得感恩。
——白落梅《你是锦瑟我为流年》
人生是一场无法更改的轮回,繁华刚刚落幕,寂寞又开始上演。多少金风玉露的相逢,都成了灯火阑珊的错过。孤独行走,只是为了在凡尘中,找到可以安身的居所。相信,这宽阔的天地,慈悲的山河,会给我们一个,宁静的归宿。
——白落梅《你是锦瑟我为流年》
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