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那一场天光戏,银霞始终不知道演的哪一出,却坐在席上听得有滋有味,直至坝罗华小铃声大作,细辉背着书包来到戏棚前,看见那里有二三十张折叠椅排成四行,空空落落,除了两个跷着腿的男人坐在后排一边抖脚一边聊天,以及一个老妪坐在边上心不在焉地抽烟以外,便只有银霞端坐在前排正中的椅子上,脸透微笑,神情庄重如菩萨低眉,似在细心聆听台上的哭诉。盲女心水清,好慈悲。
——
黎紫书
流俗地
2026-06-09 09:54
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佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。
——金庸《天龙八部》
不争是慈悲,不闻是智慧。
——刘德华《开讲啦》
我可不要脸上沾口红,你若要吻我,就吻我的嘴,这是慈悲的上苍指定的地方。
——毛姆《刀锋》
看见苦难的永恒,实在是神的垂怜--唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不但是友善,慈悲,助人为乐,他根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
——史铁生《病隙碎笔》
相信爱才是人类唯一的救助。 这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。 这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
——史铁生《病隙碎笔》
我们就像被圈养在支配世界的一小撮人所打造的牲口栏里。他们能确保我们的日常安全时,我们毫无怨言。但他们并不是慈悲为怀的菩萨,而是人。一旦你触犯他们,他们就会毫不留情地将你捻死。研人如今就在遭他们蹂躏。标榜人权的美国居然率先践踏基本人权,这一事实本来就令人大跌眼镜。
——高野和明《人类灭绝》
我们对待他人的温和与慈悲,往往取决于自己过得好不好。
——辉姑娘《时间会证明一切》
关于大乘与小乘,有人认为其实二者在智慧的认知层面上没有什么差别,都只是觉悟了缘起性空,只不过在利他的慈悲程度上有所不同。另外一种看法则是,二者的差异不仅在于慈悲的程度,更在于智慧的深广。比如从破除执着的层面来看,小乘佛教会聚焦于破“人我执”,也就是从观察个体的五蕴身心入手,体察到“我”的无常生灭,以断除“我执”。但其未破“法我执”,也就是认为佛教的解脱之道是某个本质性的规律,或是某个可以被掌握的理论,甚至认为存在一个可以真实获得的涅槃境界。对于“法我执”而言,要破除的执着更加深人和细徽;而对于“人我执”而言,要破除的执着则较为粗重。
——成庆《人生解忧》
佛教中的“慈悲”并非是主体对客体的施舍与怜悯,而是感受到身处苍茫无垠的世界中,我们彼此链接、互相作用,并且依着因缘互相成就着对方。
——成庆《人生解忧》
银霞心里紧张,腰背一挺,有点怀疑自己是不是听到了“啪”的一声响,像是有人被打了耳光。楼下两人像两只动物搏斗过后各自喘着粗气。莲珠说,你一直喊我阿珠,不叫我姑姑,不是在骗自己吗? 大辉一时无言语。莲珠不等他回应,忽然叹了一口气,其声近乎慈悲。 “大辉, 我是你爸的妹妹。这个,你改不了。”
——黎紫书《流俗地》
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