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但凡卓越的诗人,心中自有相互冲突的情感、追求,而因了人格的巨大,始在特定的文化传统之中循当时的时势物理,把种种不同的情感追求统一在某种主调之中。
——
陈嘉映
旅行人信札
2026-02-02 18:06
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说什么是对面肉太多
分明是你太懦弱
谢谢你
眼睁睁地看着他们杀我
谢谢你的隔岸观火
谢谢你的不曾救我
谢谢你从我身边路过
你没有错
只是不够爱我
你转身闪现的那一刻
太美丽太洒脱
若爱只是隔岸观火
我又何必在乎
风吹散了承诺
——吴桂君《王者荣耀》
都说秋天最美的
是红叶满山溪
是黄菊绕东篱
是晴空万里中一点飞鸿影
是枯藤老树旁的小桥流水
是田间金黄的稻穗
是落霞与孤鹜齐飞
是萧萧远树外的秋山夕阳
是明月挂南楼铺十里湖光
可是这些
都美不过那日荻花胜雪
你冲我回眸一笑
——吴桂君《荻花胜雪》
寄言痴小人家女,切莫将身轻许人。
——白居易《井底引银瓶》
有人或许会说:“不,我们有GDP,我们有钱,我们有高楼。”但如果把一个民族比喻成一个人,GDP、钱和高楼是这个人身上的外套和脸上的气色。气色好当然好,但是骨子里没有文化,脑子里没有思想,不管外套穿什么名牌,你都不可能成为名牌。
——白岩松《白说》
青衣云裳树,安翠绿腐竹。脉叶飘拂絮,春风吹又生。
——郑板桥
离别肠应断,相思骨合销。
愁魂若非散,凭仗一相招。
——冯梦龙《醒世恒言》
“这是文化属性,不以他们的意志为转移。”
——豆豆《天道》
“包衣”是满语的音译。据清史前辈孟森解释:“包”是满语“家”的意思,而“衣”相当于汉语中的虚字,类似于“之”字。包衣奴才就是指跟主子关系最近的、家周围的奴才。满人入关以后,包衣奴才专指满人权贵家里面的奴才,是整个奴才群体中地位最高的一群。后来许多清朝名人都是包衣奴才出身。比如曹雪芹的祖父曹寅,他就是康熙的包衣。
——孙立天《康熙的红票》
曾经的她和他,隔着师徒的名份,隔着她早有的指腹婚约。自七岁至十七岁,琴棋书画,为人处世,甚至每一卷书,每一句诗词,都是他所教授。从懵懂无知,到深入骨髓。
——墨宝非宝《一生一世》
人是万灵之长,智慧的差异是很小的,经历,本身也是文化。
——李凖《牧马人》
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