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语义条件不是语词的意义,它们是语词有意义的条件。语义条件也不是语境,这些条件是这个词永远带着的。
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陈嘉映
感知·理知·自我认知
2026-02-03 13:18
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感知·理知·自我认知
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陈嘉映
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保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
——胡适《胡适文存》
不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
——路遥《人生》
“你想要从教义和教师那里学到,而尽管他们教给你许多,却无法传授与你的那件事到底是什么呢?”他接着想:“那就是自我,我希望学到有关自我的意义与本质。过去我一直想要摆脱自我并征服自我,然而我从未能够征服自我,我只是在欺骗它,逃离它,躲避它。的确,世上没有任何东西能够如自我那样占据我全部的思绪。这是一个难解之谜:我存在,而且我是惟一的不同于任何其他人的独立个体。
——赫尔曼·黑塞《悉达多》
进攻市场领导者是一件既有高回报又有潜在高风险的事情。如果市场领导 者不是一个真正的领导者,并且对市场服务也没有那么好,那么,进攻它的意义就 非常大。另一个可供选择的方法就是在整个细分市场中,通过创新战胜领导者。
——菲利普·科特勒《科特勒市场营销教程》
“父亲、母亲与高山、汪洋同样是我生命里不可或缺的元素,前者赋予我生命,后者给予我存在的意义,”Stanley后来解释道,“倘若要我跟随她(算命师)写下的剧本,不再去挑战这崇山峻岭,不再去置身于那浪涛之中,要我放弃与之的交流,拒绝去感受它脉搏的跳动,我将会失去那份让我活着的平静。”
——宋明蔚《比山更高》
佛教中认为文字就像手指,本来是指着月亮的,但不知道的人,就会围着手指琢磨,忘记了月亮才是手指指向的意义。
——孙立天《康熙的红票》
有时,成年人似乎会花一些时间坐在椅子上,思考他们悲惨的一生。他们凭空叹息,就像总往一个窗户上乱撞的苍蝇,他们摇晃。挣扎。虚弱,最终坠落,他们会扪心自问为何生活会让他们去他们不想去的地方。与我家来往甚秘的那些人全都走着同一条路,年轻时尝试着使他们的聪明才智得到回报,像榨取柠檬般获取知识,谋得精英的职位,然后倾其一生都在愕然中思忖为什么这般费劲心机到头来却只落得如此无意义的人生。人们相信追逐繁星会有回报,而最终像鱼缸里的金鱼一般了结残生。
——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
“……姑息隐瞒只会带来害处。人必须有面对现实的勇气。没有这种勇气,生命也就失去了意义。对我们造成最大伤害的,恰恰是那些让我们与事实真相隔绝的人。……”
——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》
人必须有面对现实的勇气。没有这种勇气,生命也就失去了意义。对我们造成最大伤害的人,恰恰是那些让我们与事实真相隔绝的人。
——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》
感知,理知,听起来挺对称的,然而,两者大有不同,理知只为知,感知并不只为知。实际上,在某种意义上,感知本身就是某种终极的东西,我是说,感知甚至不连到反应、行动,感本身就是终点,是承受和享受。
——陈嘉映《感知·理知·自我认知》
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