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霍天青冷笑道：“朝朝有明日，明日之约，又何妨改为今日？”他忽然拂了拂衣袖，人已在门外，只听他冷淡的声音远远传来：“今日黄昏时，我在青风观外等你！”
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古龙
陆小凤传奇
2026-03-03 11:13
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纵是年少风流可入画，却也自成风骨难笔拓。
——墨宝非宝《永安调》
阿翡，当你长大成人，所有扶着你的手都会慢慢离开，你得自己走过无数的坎坷，你觉得自己的命运悬在刀尖上，每时每刻都不能松懈――但你可知道，这已经是世上最大的幸运了。你手握利器，只要刀尖向前，就能披荆斩棘，无处不可去。生死、尊卑、英雄还是懦夫，无数的路在你脚下，是非曲直贤愚忠奸，也都在你的一念之间，这还不够幸运吗？你可知道这世上绝大多数人，或限于出身、或限于资质，都只能随波逐流，不由自主，从未有过可以选择的余地？
——Priest《有翡》
此生只合江湖老，田园诗酒又十年。
——佚名《一禅小和尚》
剑之故事，以血为墨。
——佚名《英雄联盟》
卓鼎风日夜兼程，刚将此锦囊送到微臣家中，琅琊榜首，江左梅郎。
——海宴《琅琊榜》
他们黯然地走了，却还在一个劲的回头，大雪湮没了他们留下的足迹。天地之间，又是一片苍茫；漫天飘落的雪花渐渐将没有墓碑的坟茔覆盖，狂风骤起，遍地又是一片平整的雪原，再没有任何血迹狼籍，仿佛什么都没有发生过，江湖弟子刀下死，武林豪士剑下亡！曾经的强者，曾经的荣耀，曾经的纵横天下，号令江湖，如今，只归于一堆黄土。
——风凌天下《异世邪君》
听雷，又叫做亡听，江湖传言通过阴耳能听到地下古墓中亡灵说话，耳朵需要听亲人将死之语，再用邪术，才能逐渐听到死人说话。当然，后来证明是利用雷声的共鸣。此乃以讹传讹。
——南派三叔《盗墓笔记重启》
年轻时代的江湖浪荡，像一艘停停走走的船，时而抛锚靠岸，时而摆舵扬帆，重归水道。
——大冰《好吗好的》
我们，我们是黑道。是暴力团。是地下社会的成员。是恐怖分子。我们世世代代都是这样的人而且永远翻不了身。
——张大春《城邦暴力团》
我仔细做过研究： 原生态饮食一旦离开故士，原料、佐料的供应都不可能有以前充足地道：另一方面，在陌生的环境，面对全新的客人，下手时不免要多看看顾客的脸色，做很多让步。众口难调，菜不免中庸起来，原先支撑做菜的某种理念也开始动摇，在城市餐饮激烈竞争的环境里，大厨的脸色，很难像彭州乡间的那位汉子一样自信。 社会信息化程度愈高，大众的趣味愈发趋同。在全国的民歌手统一用金铁霖式方法发声、播音员全部用播音系腔调说话的当下，原生态个性饮食本应显出它独特的价值。然而，菜肴个性化和餐饮业利益最大化的需求永远无法同步。厨师往往又都不是经营的决策人，真正要赚钱的老板，会根据顾客的普遍反应要求厨子做这样那样的变化。我们能够看到的一些以江湖菜扬名立万的馆子，慢慢地，江湖两个字只剩下商业意义上的招牌意味了。更可笑的是，有些乡间草根食物，却打肿脸冒充贵胄血统，编排出各种“中山靖王之后”的不靠谱名号立足，原先的乡野之豪气全都湮没在燕鲍翅之类面目可憎的菜单里面。
——陈晓卿《吃着吃着就老了》
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