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这里首要的问题是:名教的核心是维护体伦理的规则,其作用在于抑制个人的欲望,引导个人意志使之顺合于群体伦理的要求。而自东汉末以来,一个重要的思想变化就是士人个体意识的觉醒,他们要求对个人自由、尊严与生活欲望给予必要的尊重,这和本来的名教具有难以调和的矛盾。
——
骆玉明
精解世说新语
2026-03-08 14:42
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只有每天重新争取自由和生存的人,才配有享受二者的权利!
——歌德《浮士德》
人其实比自己想象地要自由。
——空知英秋《银魂》
欧洲绞尽脑汁制造出人类史上强大的新型武器,思想上却堕入了深不见底、触目惊心的空虚。欧洲征服了整个世界,却因此丧失了灵魂。
——赫尔曼·黑塞《德米安》
像样一点的思想,是有毒的。
——木心《文学回忆录》
对神的爱即不是从思想上了解神,也不是指自己爱神的思想,而是在爱的体验中体验自己同神的一致。
——弗洛姆《爱的艺术》
思想者是孤立的,除了自我救援,他无所期待。
——林贤治《旷代的忧伤》
如果是经过人的思考,那么书中的思想就会在我们的心灵中纵横弛骋了。
——爱默生《善待命运》
人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
——尼采《善恶的彼岸》
当你所选,选你所当,爱你所选,选你所爱,对它负责。这才是我所认为的自由。
——陈果《好的爱情》
他的科长父亲、医生母亲始终寄望他获得“稳定生活”。他自己选择的这种生活,上一顿和下一顿之间往往露着一条罅隙,对不上缝,呼呼地往里灌世态炎凉的寒风。而一旦危机过去,暂时的小规模暴富也不是好事,长久被压抑的物质欲望会反弹,让人在狂喜中浑忘节蓄。要这样抛物线似的折腾上几遭,年轻人才能嘴软,才会承认“稳定”亦有其美感。
——张天翼《性盲症患者的爱情》
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