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以前全部围绕着城市和乡村的对立发展的经济的历史,达到了同时作废二者的程度。作为超越了纯粹的经济独立运动的总体历?发展的当前瘫痪状态的结果,城市和乡村的开始消失不再代表对他们二者分裂的超越,而是意味着他们的同时瓦解。产生于历史运动失败的城市和乡村的相互侵蚀,通过这些应该被超越的现存城市现实,非常清楚地反映在覆盖世界最发达工业化地区的他们的腐朽因素的折衷混合物中。
——
居伊·德波
景观社会
2026-03-13 21:54
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在历史中游历,有如行走在蔷薇园,你可看到那些华美的诗句,一如绽放的花般鲜艳,一如明日之花将凋零,或喜或悲,又要分别那蔷薇下的刺,不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
——安意如《陌上花开》
历史在此时就像是一张白纸,被不断的擦干净写上新的内容。
——乔治·奥威尔《一九八四》
流行文化提倡的生存之道是犬儒主义---”不要对生活期望过高,这样你就不会对周围的人或事失望。”相反,历史上那些鼓励人们怀抱希望、励志成长的原则却提倡”我就是我生命的创造力”。
——史蒂芬·柯维《高效能人士的七个习惯》
苏联历史上最危险的流浪者——托洛茨基。
——刘子超《失落的卫星》
明朝是中国经济发展的另一重要阶段。国内商业的发展促使地区的行会、会馆大量出现。这种官商结合性质的组织为商人之间互相交往和互相帮助提供了便利。 国内的长途贸易兴起,官方修建的运河水系和长江水系成为主要的贸易路线,这也促使经济市场不断扩大,不同规模的贸易城市逐渐产生。 16世纪,从南美洲引进农业作物也是对中国经济和社会产生最大影响的事件之一。正是玉米、番薯等农作物的引入,才部分地解决了人口快速增长引起的温饱问题。这些作物不仅解决了当时的社会问题,直到今天还对中国社会产生着影响。
——王笛《碌碌有为》
当我们讲述自己的故事时,都会添加一些细节,也会省略一些不利于自己的事实,我们会对故事进行些许的整饰,这种整饰会恰到好处,以便下一次我们还可以增加一点儿戏剧性的点缀。我们确信这些微小的、无关紧要的谎言会使故事更为合理,也更加清晰,以至于最终我们所回忆起来的事情与所发生的事情产生出入,甚至回忆起根本没有发生过的事情。
记忆就是这样成为个人自我辩护的历史记录者。
——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
哥特人、汪达尔人、格庇德人、勃艮第人、还有阿勒曼尼人,相互之间充满仇恨和敌意,他们的实力就这样消耗殆尽,不论征战讨伐的结果如何,受到击灭的对象都是罗马的敌人。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
一万年来谁著史?八千里外觅封侯。
——梁启超《李鸿章传》
漕船返航,名为“回空”,事实上没有一回是空的如果这些物资还压不沉船,帮众自然有权私带些什物,这些货,就叫“压舱”买办了“压舱”,沿途可以自行倒卖,名曰“顺风”或“随风”
——张大春《聆听父亲》
同时,在针对工作,针对年轻人的这些情绪里,父母一辈与子女一辈出现了严重的冲突。因为他们各自忠诚于自己的感受和历史经验。这也许说明,代际差异并非来自价值观,而是认识和体验上难以调和,是生活经验的不可通约,不可交流,不可共助。
——李颖迪《逃走的人》
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