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德波将景观区分为两种形式:集中的(concentrated)景观和弥散的(diffuse)景观集中的景观根本上与官僚政治资本主义相联系。这是一个理论定位。作为一种技术而言,所谓的集中的景观可能是由欠发达社会在试图加强国家权利时引入的,或者是在发达资本主义国家中特定的危机时刻出现的。从本质上看,集中的景观就是官僚政治专政的工具。
——
居伊·德波
景观社会
2026-03-13 21:54
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科学的法则并不遵从政治的界限
——蕾切尔·卡森《寂静的春天》
知识产权必须要用新的方式保护,“我相信区块链技术正在解决这个问题,我建议缺乏知识产权的人应该早日关注”。
——马云《马云精彩语录》
知道一项艺术的规则,跟养成习惯是不同的,我们谈到一个有技术的人时,并不是在说他知道该如何去做那件事,而是他已经养成去做那件事的习惯了。
——莫提默·J·艾德勒《如何阅读一本书》
劳动者最美,但是劳动者很容易愚昧,很容易被摆布,所以社会动力来自于劳动者,而指引者则是知识分子。
——阿道司·赫胥黎《美丽新世界》
最大限度地行使权力总是令人反感;权力不易确定之处始终存在着危险。
——塞缪尔·约翰逊《诗人传》
由于技术能产生更多的技术,一项发明的传播的重要性可能会超过原来这项发明的重要性。技术史为所谓自我催化过程提供了例证:就是说,由于这过程对自身的催化,它就以一种与时俱增的速度而加快。
——贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
在一个复杂的系统中,法律法规的字面意思与实质意思之间的差异很难让人辨识。也就是说,技术性的、复杂的、非线性的环境比只涉及少数变量的线性环境更容易受人*纵。法律和道德之间的缺口,同样如此。
——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《反脆弱》
文官制大大强化了古代中国的国家能力,并使之成为一种深厚传统。王朝可以亡,政治文明却不会亡;国家可以改名换姓,国家主义却可以生生不息。
——刘瑜《可能性的艺术》
大象是客观存在的,它并非人类的假设,虽然我们只能摸着它的一部分但无数摸象的人也许能够尽量拼凑出象的整体。因此,永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值,要接受对立观点的合理性。专业人土也必须俯下身段,倾听民众朴素的智慧。 那么,人类为什么要有刑法?这个问题在300年前,欧洲启蒙思想家们作出了回答:刑事法律要遏制的不是犯罪人,而是国家。也就是说,尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚,但它针对的对象却是国家。 刑杀之权是一种由国家垄断的暴力。权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。无论哪种政治体制下的国家权力,都有滥用的可能,至善至美的权力只存在幻想之国,世俗的任何权力都不可能没有瑕疵。
——罗翔《刑法学讲义》
沿海地方的确比较繁荣,每个城市的人都以自己比别省人过得好而得意,对政治的热情比西、北部要差得远。分田到户后,农村似乎正在经历次从低限的回升,所以邓说广大农村安定,有一定根据;至少在东南地区,感不到政治危机的气氛。甚至文化人对魏京生、竞选、内地闹事、中央纷争等也往往模糊得等于无知觉。中国太大了,在很多方面,这里同北京、西安、四川竟可说是两个民族。加一点夸张和溢美,西北像罗马,东南像迦太基。难怪从东南考到北京的青少年,对首都之为“政治中心”的那种气氛往往膛目结舌。
——陈嘉映《旅行人信札》
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