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余华
温暖和百感交集的旅程
2026-04-18 09:10
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“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字而境界全出；“云破月来花弄影”，着一“弄”字而境界全出矣。
——王国维《人间词话》
所谓“以自然之眼观物”，即是超越人世间种种利害关系，从自然人性和纯粹的审美的角度来审视外物，从而将外物的精神观照出来，物性的彰显也由此最为充分主观
——王国维《人间词话》
因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，嘲笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。
——毕淑敏《恰到好处的幸福》
说到底这只是我个人的看法，但写小说基本上是一项非常“慢节奏”的活计，几乎找不出潇洒的要素。独自一人困守屋内，“这也不对，那也不行”，一个劲地寻词觅句，枯坐案前绞尽脑汁，花上一整天时间，总算让某句话的文意更加贴切了，然而既不会有谁报以掌声，也不会有谁走过来拍拍你的肩膀，夸赞一声“干得好”，只能自己一个人心满意足地“嗯嗯”颔首罢了。成书之日，这世上可能都没有人注意到这个贴切的句子。
——村上春树《我的职业是小说家》
知道作家什么时候能看出自己写不动了吗？他开始读旧稿找灵感的时候。
——雷蒙德·钱德勒《漫长的告别》
不错，这本书以我少年时代的生活为底本，但它不是要记录我自己，我的生活并无可诵可传。只因为我个人生活的背后有极深的蕴藏，极宽阔的幕，我想以文学方法展现背后的这些东西，为生民立传，为天下国家作注，我提供一个样本，虽不足以见花中天国，却可能现沙中世界。
——王鼎钧《碎琉璃》
他觉得节目也好，更宏大的时空也好，偶尔感受到自己的不在，极其美妙。因为只有在过，才能感受到自己的不在。这是被表达过的空白。正如国画里的留白，云水山石的裂缝，亭台楼阁的间隙，可以凝视的那一点。他要缓慢地建立属于自己的空白，通过写。
——阮夕清《燕子呢喃，白鹤鸣叫》
这位彭先生不是为了你们爱听故事而说故事，他是主张“不要怕难、只要肯学”而说故事，他用故事帮助他论说。故事怎么会帮助论说呢，因为故事都有含义，故事引起我们的情感活动，听完了故事，我们开始理智活动，你听完故事以后照例要想一想，这一想，找到了它的含义。
——王鼎钧《讲理》
（P67）论文的肌肉，有时候是说明，有时候是记叙，当然，它也可以是一种议论。……生长肌肉的方法，是“说来话长”。
——王鼎钧《讲理》
只有当想象力和洞察力完美结合时，文学中的想象才真正出现，否则就是瞎想、空想和胡思乱想。
——余华《余华文学课》
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