句子抄
句子抄·句子赏析
▼
首页
发布
搜索
发布句子
发布句集
不断由规定的公开考试中,选拔社会优秀智识分子,加进政府组织。政府亦由此常获新陈代谢,永不再有世袭贵族与大门第出现。而科举制度又规定不许商人应考,又因官吏不许经商,因此官僚子弟仍必回到农村去。那一批参加科举竞选的智识分子,遂大部出身农村,因此也抱有传统的防止商业资本过度发展,及加意保护下层民众最低限度水平生活的政治意识。这一种社会之最大缺点,则在平铺散漫,无组织,无力量。
——
钱穆
国史新论
2026-04-22 15:44
配图
点击:0
赞(0)
收藏
标签:
书籍名句
钱穆经典语录
国史新论经典语录
制度
政治
欣赏下一句
句子的出处/作者
国史新论
更多《国史新论》名句
钱穆
更多钱穆金句
人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。
——魏征《谏太宗十思疏》
贤者举而上之,不肖者抑而废之。
——墨子《佚名》
城堡已经任命他为土地测量员了,一方面这对他并不利,因为这表明,城堡里的人已经掌握它的一切必要情况,权衡了力量对比,欣然开始这场斗争。
——弗兰兹·卡夫卡《城堡》
在民主制下,所有公民生而为官员。
——卢梭《社会契约论》
变法
利益重新分割
重重利益恩仇
至少两代以上方能化解
第一代失利则身未死仇恨犹在
变法是否成功
不在一时暴起
而在法制永续
永续固法
——孙皓晖《大秦帝国》
面对问题要勇于挑战权威挑战,等级制度。
——苏世民《苏世民:我的经验与教训》
根据权力分立学说,只有立法者才能制定法律,行政机关和司法机关都没有造法权;司法者只能根据法律去判定行为是否构成犯罪,不能超出刑法规范类推定罪。
——罗翔《刑法学讲义》
先得其异同,乃始有是非可判。
故立法当以民为本,不能任于民。所谓“权在民能在政”是也。
——钱穆《晚学盲言》
欲评骘李鸿章之人物,则于李鸿章所居之国,与其所生之年代,有不可不熟察者两事:一曰:李鸿章所居者,乃数千年君权专制之国,而又当专制政体进化完满达于极点之时代也。二曰:李鸿章所居者,乃满洲人入主中夏之国,而又当混一已久,汉人权利渐初恢复之时代也。愈古代则权臣愈多,愈近代则权臣愈少。盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例。……义理既入于人心,自能消其枭雄跋扈之气,束缚于名教以就围范。自滇、闽、粤三藩,以降将开府,成尾大不掉之形,竭全力以克之,而后威权始统于一。故二百年来,惟满员有权臣,而汉员无权臣。……若夫平时,内而枢府,外而封疆,汉人备员而已,于政事无有所问。……及洪、杨之发难也,……率八旗精兵以远征,迁延失机,令敌坐大,至是始知旗兵之不可用,而委任汉人之机,乃发于是矣。本朝自雍正以来,政府之实权在军机大臣。故一国政治上之功罪,军机大臣当负起责任之大半。虽李鸿章之为督抚与寻常之督抚不同,至若举近四十年之失政,皆归于李之一人,则李固有不任受者矣。同治以后,不特封疆大吏汉人居其强半,即枢府之地,实力亦骤增焉。则李鸿章数十年来共事之人可知矣。……皆非与李鸿章同心同力同见识同主义者也。……此吾之所以为李鸿章悲也。……即使李
——梁启超《李鸿章传》
裴斯泰洛齊認為人類生活之發展歷程,得经过三 種不同的情狀。首先是生存在「自然情状」,或说是「动物情状」中。此如人饿了要吃,冷了要穿,疲倦了要休息,生活不正常了要病,老了要死。此诸情状乃由自然律则所规定,人与其他动物,同样得接受服从此种自然之律则。在此情状中,人生与禽生兽生宝无大区别。在此情状中生活之我,即是詹姆士之所谓肉身我。裴斯泰洛齐认为人生由第一情状进一步,转到第二情状,则为社会情状,又称政治情状。那时的人,也便成为社会动物,或政治动物了。在此一情状下生活之我,则是詹姆士之所谓社会我。
——钱穆《人生十论》
欣赏下一句