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所以说啊,哥,人的灵魂是不是什幺屁都不是啊?还是说,是像玻璃那种东西?玻璃是透明又脆弱的,那就是玻璃的本质,所以我们都得小心,否则很容易破碎,要是碎了或者裂开,就不能用了,就得丢掉了。以前我们有着牢不可破的玻璃,我们甚至从未怀疑过那是玻璃还是什幺材质,就是个透明坚硬的真品。而我们在破碎的那一刻,展现了我们其实是有灵魂的,这也证明了过去我们的确是用玻璃做成的人。
——
韩江
少年來了
2026-05-01 12:45
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灵魂
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你肉身不死,我灵魂不灭,我们才是最配的一对。
——尼罗《无心法师》
他把她当人来看待,在这片荒原上,这可是很稀罕的事情。灵魂都沉浸在自己消亡的悲伤中,甚至不曾想过他们的向导也是人。她是个值得他保护的、值得他关怀的灵魂。他愿意为了这个灵魂献出身体的一部分。
——克莱儿·麦克福尔《摆渡人》
我紧跟着他,一边毫无根据地想,灵魂如果意味着某种残念,那么曹雪芹死后,他的灵魂没理由不附着在所有《红楼梦》之中;《红楼梦》的存在越多,他的灵魂平均在每一份上的量就越稀薄。而此刻外头的《红楼梦》大概都已泯灭殆尽,储存在我身体中的这八十回也许就是宇宙间的全部了,因此曹雪芹的整个灵魂就具象地栖身在我体内。就像世间不再有面,我这小片积水就收容了月亮。幽暗中,我追随着他的灵魂,那点微光,悠悠荡荡,一直飞到八十回的尽头。奇迹在这时发生。
——陈春成《夜晚的潜水艇》
阳光从窗子里照进来,斜射在仁受脸上,将他的脸分成阴阳两半。那“不”字还差最后一点,笔突然从他手里滑落。那一瞬间,仁受的灵魂已离去,只有身体还留在眼前。一抹阳光慢慢掠过房顶,那该是仁受眷恋的灵魂吧。
最最慈祥、从不打骂孩子的爸爸真正走了,真正走了,今生今世阴阳相隔,永不再见。之骅想着这些,心一阵阵地绞痛,以后的几天,一家人都灰白着一张脸,沉默着,谁都没哭。
——杨本芬《秋园》
在人的灵魂中存在着一种正义,这种正义的审判是迅速的和全面的。如果一个人做了一件好事,那么他就会因此而变得高贵;如果他做了一件卑鄙的事,他也会通过这个行为而具有了这件事本身的卑贱;如果一个人摆脱了污浊,那么他也就同时拥有了纯洁;如果一个人弄虚作假,欺骗他人,那么其实他同时也是在欺骗自己,在故意忽视自己的存在。
——爱默生《善待命运》
关于写作:
写作者依靠写作而回忆起自己的神性。并让灵魂取得根源性的联系。
当人坐下来读书或写作,暂时脱离外境束缚,脱离自我需求,与清明的内在意识同在。
不能太过于重视编造故事。情节重要,但核心价值在于通过人物的命运与轨道来呈现哲学观。
写作是从心流出,再流到心。
——安妮宝贝《一切境》
老李永不会欣赏这个。他最讨厌中等阶级的无聊与热闹。可是在他的灵魂的深处,他似乎有点贵族气。
——老舍《离婚》
当他失去警觉时,便给人一种怪诞的印象,在人们的灵魂彼此透明的世界上,他就像一个孤零零的黑色障碍物。但是他学会了假装半透明,从某种程度上说是运用了一种复杂的光学幻觉系统——但是他在操纵变换自己的灵魂所用的各个照明巧妙的面和角度时,只要一忘乎所以,自我控制出现瞬间松懈,就会立即引起人们的惊慌。
——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》
听通俗歌曲没品位,得听山羊皮和齐柏林飞——“不能让灵魂吃垃圾食品”。烟熏妆、铁钉choker、长统靴,低级,要穿赫本那样的白衬衣、束腰伞裙、平底鞋。出去吃饭,供应拉条子、锅包肉、小鸡炖蘑菇的东北馆子,档次太低,要去就去西餐厅,或日料店。《神奈川冲浪里》的棉布帘底,厚瓷酒器如花瓶,斟出一小盅碧绿梅子酒。春司摆在筏子似的长方碟里,筷子尖如长针,轻巧地啄起一块肉,在鸟屎大小的一坨上蘸蘸。
——张天翼《如雪如山》
你无法说出自己灵魂的性别。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
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