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根据四体液说，结核病是艺术家的病。
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苏珊·桑塔格
疾病的隐喻
2026-05-16 09:18
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我与记忆中的欢乐之间，隔着一道深渊，其深不亚我和现实的欢乐之间隔着的深渊。
——王尔德《道林格雷的画像》
一位伟大的画家不仅会用自己的经典画作影响我们，最终还会改变我们的心灵视野。一旦以为细密画家的艺术美学如此深入我们的灵魂，那它便会成为全世界的美感准则。
——奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
后来，我把李渔和亨利・米勒掺着看，发现生活真的像席慕容说的似的：天是这么蓝，草是这么绿，生活本来可以如此简单和美丽。亨利・米勒说：实在想不清楚就找个姑娘干。李渔在他唯一长篇小说中简洁明了，说未央生要做成世间第一才子和娶到天下第一佳人后才能皈依佛祖。爬到山上，跳进水里，山还是山，水还是水。
——冯唐《如何成为一个怪物》
仪式很可能是诗歌的源头。法国人类学家葛兰言说：“诗歌语言是与特殊活动相对应的一种特殊的表达形式”
——熊逸《春秋大义》
写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。
——周国平《各自的朝圣路》
语言有确凿的力量，然而那力量必须是正义的，至少是公正的。不能听任语言独行其是。
大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’。
——余秋雨《山居笔记》
你在这个世界上是个新东西，应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来，所有的艺术都带着一些自传体。你只能唱你自己的歌，画你自己的画，做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。不论好坏，你都得自己创造一个自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。
——卡耐基《人性的优点》
评定了中国特有的艺术之后，文化问题总算告一段落，于是来考察盒子的内容了；大家一致称赞着饼样的精巧。然面大约酒也喝得太多了，便议论纷纷：有的咬一口松皮饼，极口叹赏它清香，说自己明天就要挂冠归隐，去享这样的清福；吹了柏叶糕的，却道质粗味苦，伤了他的舌头，要这样与下民共患难，可见为君难，为臣亦不易。有几个又扑上去，想抢下他们咬过的糕饼来，说不久就要开展览会募捐，这些都得去陈列，咬得太多是很不雅观的。
——鲁迅《故事新编》
阿尔托……第一次将艺术家定型为其意识纯粹的受害者。整个二十世纪二十年代，他（阿尔托）都深感悲痛，因为他的思想“抛弃”了他，他无法“发现”自己的思想，无法“获得”思想，他“失去了”对词语的理解力并“忘记了”思想的形式。
——苏珊·桑塔格《土星照命》
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