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●尼采在《权力意志》及其他一些著作中赋予这种观点—病人如何如何有趣—以最大胆也最暧昧的表述,尽管他几乎没有提到某种具体的疾病,但他关于个体羸弱和文化衰竭或颓废的那些著名论断,还是融入了众多有关结核病的陈词滥调,并扩充了这些陈词滥调。
——
苏珊·桑塔格
疾病的隐喻
2026-05-16 09:19
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三毛说:如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。
李宫俊说:如果你给我的,和你给别人的是一样的,那请给我来两份儿。
恩...另外能把三毛不要的那份,也给我么。
——李宫俊《李宫俊的诗》
我做事很有原则,都靠我的自觉性完成。你们叫我早睡早起,这我就不干了,必须是我自觉要干的事我才会干,你们叫我干的,我偏不干。不过你叫我吃蛋糕,我就会干,这又是另一个原则了,让我想想。
——走饭《微博》
古文今文焊接得好 那伤疤极美
——木心《素履之往》
我爸总说我的成熟度不像30岁的人,像20岁。我说我20岁的时候装成熟,现在装幼稚也是为了要平衡。
——刘同《你的孤独,虽败犹荣》
人类的历史证明,一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。
——L·S·斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
古代的“三从”,就是从三个男人,在家从父,出嫁从夫,夫死从子。这三个女性哭的都是“三从”里面的东西,在儒家伦理与儒家文化为主流的社会里,她们根本就没有自我。
——蒋勋《蒋勋说红楼梦》
人的文化程度的影响在终极解释中占有突出的地位。
——贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
从这一天起,我不再去想参考书的事。如果有需要援引古今中外著名经典或研究资料的地方,我就瞎编一个人名、捏造一个书名、杜撰一段看起来像是早在千百年前就已经说出、写出且恰恰可以充分支持我的论理的语言。坦白说,这样的勾当作来十分有趣,几乎像是上了瘾一般,我越来越觉得发明一个论文中的理据要比推演一套严整的论述或者归纳一个抽象性的命题来得更加迷人。在将近四个月的时间里,我创造了一百三十二个不存在的人、两百零五本不存在的书、三百二十六则不存在的论述。如果不是因为缴交期限已至,我还可以继续写下去,直到天荒地老。
——张大春《城邦暴力团》
第二种外在动机是科学。好多社会科学的研究生不相信社会科学的价值,但是多数美国老百姓却是真心相信社会科学很重要。要是你能说清楚这项研究的潜在重要性,究结果会得到好多人的关注,而且每个被访者的参与都很重要,这样才能保证抽样的科学性,人们可能会出于促进科学的动机,而愿意参与你的研究。
——约翰·李维·马丁《领悟方法》
若没有文化的人生,则自然人生也算不上恶。若没有更高文化的人生,则浅显文化的人生,也不好算是恶。正为文化人生愈演而愈进,因而恶的评价、恶的观念,也将随之而更鲜明,更深刻。
——钱穆《人生十论》
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