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人无法正面地去思考死亡正如人无法正视太阳。我只想把它想成是斜的。
——
苏珊·桑塔格
床上的爱丽斯
2026-05-19 09:44
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床上的爱丽斯经典语录
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我觉得自己像一只缚在网上的飞虫,越挣扎越羁绊。末路,只是死亡。
我只能,等待时间的消磨。
——艾小图《日光沉寂,豆蔻彼年》
而好不容易映入眼帘的东西,却都裹在死亡预兆般的幽暗黄昏中。
——村上春树《1Q84》
生是死的开始,死是现实的延续,而再生是梦的终结。喜欢我吗?微笑是虚伪的,真实是痛苦的。溶合的心,将我毁灭。
——庵野秀明《新世纪福音战士》
为什么活着?因为世界上有让我死不瞑目的东西。
——李樯《黄金时代》
对于留守村中而生活在贫困线以上的家庭,死亡的降临同样冷酷无情。正如皮埃尔.古贝尔、路易.亨利(Louis Henry)、雅克·迪帕基耶(Jacques Dupaquier)以及其他社会人口学家指出的,在现代法国初期的每一个地方,生活都是一场对抗死亡的无情斗争。在十七世纪诺曼底的卡吕莱(Crulai),未满周岁的婴儿天折率是千分之二百三十六,在当今却只有千分之二十。十八世纪出生的法国人,有百分之四十五在十岁以前去世。年纪超过十岁的孩子,很少能够活到成年而双亲都还健在的。由于死亡这不速之客,少有父母活到生育年龄结束。婚姻平均维持十五年,只及当今法国人的一半,扮演杀手的不是离婚,而是死亡。在卡吕莱,五个丈夫当中就有一个丧妻然后再婚。继母四处增加,数目远超过继父,因为寡妇再婚的比例是十分之一,前夫或前妻的子女未必都像灰姑娘那样受虐待,但是兄弟姊妹之间的关系可能相当紧张:一个新诞生的孩子通常意味着清寒与赤贫的差别:就算他不至于过度消耗家庭的存粮,却可能在分祖产时,因为继承人的数目增加而使下一代分得的土地大为减少。”
——罗伯特·达恩顿《屠猫狂欢》
而在中层水域里,生物所面对的问题是如何在身体的顶部与底部都显示出保护色。从底部去仰视一条鱼,是以光线明亮的天空为背景。而从顶部去俯瞰时,则是以黑暗的深海为背景。这些生物的应对策略是同时拥有深色的上表皮与浅色的腹部。这种被称为“反荫蔽”的策略在水中很常见,所以这个策略必然是很有效果的。例如马林鱼,这种鱼身上的色彩在离开水面后非常醒目,但是在水里,这些色彩与花纹却能同时发挥反荫蔽与歧化色的作用,使它在其他生物的视线中消失。于是,马林鱼这样的大家伙就能在你毫无察觉的情况下从你眼前游过。它可以利用这种伪装色来防范捕食者(鲨鱼),或是不声不响地逼近猎物(小型鱼类)。由于伪装色对这种鱼的生存极为重要,以至于它皮肤上的寄生虫也必须维持这种伪装。牛津大学的研究生阿比盖尔・英格拉姆曾发现在马林鱼身上的海虱可以控制自身的色素细胞,所以无论它们附着在深色还是浅色皮肤上都能继续维持马林鱼的伪装色。海虱所采用的策略,虽然与马林鱼身上的扁形虫不同(扁形虫是通过窃取枪鱼身上的色素),但目的却是相同的。因为如果马林鱼因为保护色被破坏而死亡,这些寄生虫也一样无法生存。此外这些寄生虫也必须利用伪装色来避免自己被帮助马林鱼去除生虫的卸鱼吃掉。因此
——安德鲁·帕克《第一只眼》
美德和恶习是兄弟。我们需要死亡的冰冷来看清楚。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
就是那时候我发现,很多人都是在黑夜里逝去的。白天的时候,我上厕所经常从太平间的门口走过,我看到里面只有一张水泥床,显得干净整洁。有时候我会站在自己的窗口,看着对面那一间有些神秘的小屋,它在几棵茂盛的大树下。 那时夏天的炎热难以忍受,我经常在午睡醒来时,看到草席上汗水浸出来的自己的体形,有时汗水都能将自己的皮肤泡白了。于是有一次我走进了对面的太平间,我第一次发现太平间极其凉爽,我在那张干净的水泥床上躺了下来。在那个炎热的中午,我感受的却是无比的清凉,它对于我不是死亡,而是幸福和美好的生活。后来,我读到了海涅的诗句,他说:“死亡是凉爽的夜晚。”长大成人以后,我读到过很多回忆录,我注意到很多人的童年都是在祖父或者外婆们的身旁度过的, 而我全部的童年都在医院里,我感到医院养育和教导了我,它就是我出生前已经逝去的祖父和祖母,就是我那在“文革”中逝去的外公,就是十来年前逝去的外婆。如今,那座医院也已经面目全非,我童年的医院也已经逝去了。
——余华《我的文学白日梦》
“到了那里,我的话你将会听得更清楚,我将离你更近。如果死亡有时也会发出声音的话,那么,你将会发现,我的回忆发出的声音比我死亡发出的声音更为亲近。”
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
存在着一种与日俱增的倾向,把任何一种自己不赞成的状况都称作疾病。本来被认为像健康一样是自然之一部分的疾病,成了任何“不自然”之物的同义词。毕夏1800年:生命是“抵抗死亡的那些功能的汇集”。马里内蒂1920年:任何为卖弄学问而摆弄概念的作风都是反人性的。现代疾病隐喻使一个健全社会的理想变得明确,它被类比为身体健康,该理想经常具有反政治的色彩,但同时又是对一种新的政治秩序的呼吁。
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
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