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亚当斯早在1905年就说过，“报酬...在生活中是别人对你的尊重和赞赏。忽视和轻视，则是对你的惩罚...渴求他人尊重的欲望就像天然的饥饿感那样真实，而世人的忽略和轻判则像痛风病或结石一样引发剧痛...”
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保罗·福塞尔
格调
2026-05-23 10:10
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平常是糊里糊涂的，现在变得出人意外的小心谨慎，这正是由于报复的欲望，而这种欲望多么能够锻炼人！
——大仲马《三个火枪手》
边缘的人要进入中心的欲望特别强，这当然会让人发挥很大的能动性，但造成各种扭曲。而且一旦进入中心之后，很多人就变质腐败，因为他们从来没有把自己是谁想清楚，存在就是为了进入中心，把生他养他的土地、和周边人的关系都放弃了，変成没有原则的人。
——项飙《把自己作为方法》
人总是夸大自己的善意和仇恨，却羞愧于自己的欲望。
——高翊浚《武媚娘传奇》
喝酒脑袋疼！睡觉脑袋疼！思考脑袋疼！发呆脑袋也疼！兔子跑来跑去是为了找食儿，人跑老跑去是被欲望驱使。
——廖一梅《琥珀》
他们把自己的出轨归于对未知的世界好奇的一类，对破土而出的欲望觉得理所当然，他们知道出轨是不对的，可背叛爱情和满足自己的私欲，他们永远不会正确的去排序。
——丁丁张《人生需要揭穿》
延迟满足是指克制当下的欲望，
以追求长远的利益。
——周岭《认知觉醒》
无论是否有信仰，只要能够日日自持，控制欲望，善良而不贪婪，怎样将都是一种积极的人生态度。
——小鹏《背包十年》
爱和先觉永恒自古就存在，而它们不被渴望。每个人总想得到拥有思维和欲望的时代精神。控制深度精神的人是想得到爱和先觉。如果你想要两者，你就变成神。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
证据与分析不同。证据确定某事曾经发生，分析展示他为何发生。证据，按定义来说，是一种充足的论据；但证据充足性的代价在于，证据总是形式性的。只有已包含于前提的那种东西才能最终被证实。然而，在分析中，通常有更深刻的理解角度好更深刻的因果关系。分析是实质性的。分析，按定义来说，是一种通常不充足的论据；确切地说，他是无休无止的。当然，一步既定的艺术作品被够思维某种证据的程度，是个比例问题。自然，某些艺术作品比另一些艺术作品更趋向于证据，更急于形式的考虑。但，我认为，一切艺术皆区域形式，倾向于形式的充足而不是实质的充足——结尾部分展示出优雅的场面好巧妙的构思，但从心理动机或社会力量的角度看，却令人难以信服。在伟大一书中，是形式——或，用我在这里的说法，是那种想法去证实而不是去分析的欲望——才终究是最重要的。是形式才是艺术作品收尾！
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
贫民阶层的期刊只是为了满足读者的窥视欲望，还大量提供有关名流私生活的流言蜚语。关键是，就像在酒吧里对体育比赛大加议论一样，这类内容给贫民阶层的人们一种权力的假象，使他感觉到，正是他在掌握着那些大人物，或者他起码可以决定谁会成功谁会失败。尽管这些贫民读物充满了奇迹和丑闻，但我们发现，没有任何一本期刊试图刺激贫民阶层的人们起来闹事，它们的基本功能是安抚和慰藉。
——保罗·福塞尔《格调》
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