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安娜·班蒂并不想在一九四四年八月初的佛罗伦萨之战中失去手稿。没有任何作家会欢迎这种命运。但毫无疑问,《阿尔泰米西娅》之所以伟大——以及在班蒂的著作中之所以独具一格——是因为这种双重命运:一本失去又再创作的书。一本因其遗失、重写、复活而获得无可估量的情感幅度和道德权威的书。也许这是一个关于文学的隐喻。也许也是一个关于阅读、好战的阅读的隐喻——而最有价值的阅读是重读。
——
苏珊·桑塔格
同时
2026-05-26 09:42
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不过世上的事情,常常都是这样,有的人求得太急切,最后什么都得不到,有的人放弃了,却又得到了。其实得得失失又算什么?最终还是都要失去的,只可惜很多人在得得失失里面失去了自己的心。
——江南《九州·缥缈录》
我不是一个没有来历的人,我走到今天,似乎是我的祖先在使用我的双脚走到今天;我不是一个没有根的人,我的基因以我所不能明白的方式清清楚楚地记录着这条血脉延伸的全部过程;我不是没有故乡的人,那一处我从未去过的地方,在我外婆和我母亲的讲述中反复触动我的本能和命运,永远地留住了我。那里每一粒深埋在地底的紫色浆果,每一只夏日午后准时振翅的鸣蝉,比我亲眼见过的还要令我熟悉。
——李娟《我的阿勒泰》
命运是双残忍的手,一点一点,让我们面临最残忍的深渊。每当我们一次次跌倒谷底,再拼尽力气爬上去,最后的结果,不过是枉然的徒劳。
——匪我思存《千山暮雪》
学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。
——朱自清《朱自清散文集》
古人说的无事生非真是没错,所以忙是治疗一切神经病的良药。
——Jenny乔《有见识的姑娘活得更高级》
命运这个东西,你去问个为什么,不觉得太矫情了吗
——南派三叔《沙海》
人没法对别人的命运负责,谁也不是上帝。——胖子
——南派三叔《藏海花》
在世界文学史上,乡村有基本的原型意义。乡村是大地母亲、故乡、家、爱、童年、温馨、苦难等一切本源意义的代名词,它包含着巨大而深远的象征性,文学的基本母题和人类命运的基本命题都能够在这里找到寄托。“乡村”,几乎可以说是作家情感的祭坛,忧伤而甜蜜,神圣而深沉,充满着古典的膜拜意味。“灵光”由乡村的尘土、阳光与原野,由乡村的生命、神话与历史折射出来,经过心灵,凝聚为精神的故乡,激发着人类最为深沉的情感悸动。乡村不仅是作家本人对故乡的回望及精神的本源探索,也是一个民族对自我精神的深层追寻。
——梁鸿《“灵光”的消逝》
说实话,文学之所以存在,就是为了让女人读后深更半夜半裸着哭着跑到你这儿来,永不再离开。
——尤里·波利亚科夫《羊奶煮羊羔》
文学是受难的一种形式,孤独是另一种形式,自杀是第三种。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
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