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白嘉轩在先后接待了重新回到原上祠堂的长子白孝文和鹿黑娃之后,备受冲击的心理结构完全稳定,获得更坚实的自信,慨然说,凡是生在白鹿村炕脚地上的任何人,只要是人,迟早都要跪倒到祠堂里头的。他的悲剧在于,恰恰是他叛逆的儿子白孝文重新跪倒在祠堂之后,也发出自己的慨叹,谁走不出这原谁一辈子都没出息。我在此为自己的这两句人物对话得意一回,意在本文的意旨“原的剥离”,冒昧了。
——
陈忠实
寻找属于自己的句子——陈忠实自述
2026-06-06 22:08
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当我们迷失在追梦的道路上时,当我们对现在平淡的生活有所抱怨时,记得想想身边点点滴滴的,关于爱的小细节;记得我们那些总是存在着,所以被忽略了的‘人类能力’,可以跳舞,可以歌唱,世界的每个角落,都有着和我们一样的存在,不管彼此熟悉不熟悉,都在体会着相似的喜怒哀乐。
——安德鲁·斯坦顿《机器人总动员》
觉得扛不住的时候除了回家找妈其他啥也不想干,特别特别没出息
——走饭《微博》
有时莫名的难过,却不知为何难过。心像被罩上一层膜,有时知觉麻木,仿佛一种无法再被损伤的能力,到达极限。想了很多,很久,想通一些问题。有些状况当下承受有难度,但必须承受。
——安妮宝贝《眠空》
他发现成功的决定因素并非*勤的工作、不凡的运气和良好的人际关系,而是另外一个更加重要的因素,那就是习惯三“要事第一”。格雷说:“成功者能为失败者所不能为,纵使并非心甘情愿,但为了理想与目标,仍可以凭毅力克服心理障碍。”
——史蒂芬·柯维《高效能人士的七个习惯》
不要慌!别忘了还有冷静期一说
——空知英秋《银魂》
在某个瞬间 特别想谈恋爱 想做回小女生 可爱地软趴趴地等他来抱抱我 可是要不了多久 这个想法就会被自己扼杀 不行的 没有人能长长久久地喜欢我的
——佚名《佚名》
如果你认为自己已被打败,那么你就被打败了;
如果你认为自己并未被打败,那么你就并未被打败;
如果你想要获胜,但有认为自己办不到,
那么你必然不会获胜。
如果你认为将失败,那么你就已经失败,
因为,在这个世界上,我们发现:
成功开始于人们的意识中
完全视心理状态而决定。
如果你认为自己已经落伍,那么你就已落伍,
你必须把自己想得高尚点
你必须先确定自己,
才能获得胜利,
生命的战斗并不全是
由强壮或跑得快的人获胜;
但不管是迟是早,胜利者总是属于那些认为自己能够获胜的人。
相信自己的思想,
相信他能产生力量,
那么,他一定能产生力量。
——奥格·曼狄诺《羊皮卷》
人都需要一个长期的行为来支撑自己不去考虑当下。从其中,人们获得了自己想要的,或者什么都没有,其实目的不在这。
——胡波《大象席地而坐》
我在苏州故居的时候最爱下雨天。后园的树木,雨里绿叶青翠欲滴,铺地的石子冲洗得光洁无尘,自己觉得身上清润,心上洁净。
——杨绛《干校六记》
这《乡约》应该是倚赖木犁和棉布延续生命的一个支撑性质的因素,也是抵御饥饿,灾荒和瘟疫之后继续繁衍的力量,却也是固封在木犁和棉布这种生活形态的枷锁。这《乡约》决定着中国人和世界各种肤色和体型的人的区别。肤色的深浅,个头的高矮,鼻子的长短,眼珠的蓝色或黑色,仅为其肢体表征的区别,而本质的区别在文化心理结构,以《乡约》构建心理框架结构的白鹿原人,才从内在里显示着独有的共性和各自的个性。
——陈忠实《寻找属于自己的句子——陈忠实自述》
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