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律师只是类似于一个咨询加上服务的机构,他只是向客户提供有关法律方面的知识、信息和服务。他和顾客之间只是一个平等的交易过程,顾客付费、律师提供服务,任何一方不满意的话,都可以解除契约。由于律师咨询内容比较特殊,使这一行业比其他技术咨询行业增添了更多的感情色彩和社会内容,但是实际上,把过多的社会责任压在这个角色头上,不仅是不公正的,而且还有可能使这个职业产生畸变。所以说,直接地寻求和追求社会正义,本来就根本不是一个律师的职责。
——
林达
历史深处的忧虑
2026-06-12 23:32
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自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任,而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能,力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,若洪水猛兽,而不可与为邻,而不为其菌毒所传染也。
——陈独秀《陈独秀著作选编》
我们人类有学校,有老师,有各种书籍,我们通过这些逐渐地积累知识懂得大自然的许多奥妙。可是赤条蜂是怎么知道这些复杂的知识的呢?而且不用练习就掌握了那么熟练的技术,难道是在它们出生前,冥冥之中就有神灵赋予它们这种本领了吗?大自然多神奇啊,当我们孜孜不倦地探索它的秘密时,它早就有条不紊地安排好了一切!
——法布尔《昆虫记》
只有同时能给学生以普通教育、综合技术教育和职业教—育的学校,才能培养全面发展的人。全面发展的人既深刻理解科学基础知识、熟悉生产的一般原理,又掌握了一定的职业。
——凯洛夫《教育学》
扪心自问一下,你真的是去帮助那些孩子的吗,还是去给自己的人生攒故事?或者是去寻找一份自我感动?支教是种责任和义乌,是去付出,而不仅仅是去寻找,是一份服务与他人的工作,而不仅仅是服务于自我的旅行。真正负责人的支教志愿者,不应该是一个只有热情的支教旅行者。
——大冰《乖,摸摸头》
如果认罪认罚就轻判,不认罪就判重刑!谁才是黑社会?谁在栽赃?谁在陷害?负责任的检察官被撤换,合法的辩护律师被打成黑社会!定案的证据链经不起推敲,证人的证词反复无常,证据链根本无法闭合!
——傅东育《以法之名》
当下的摄影有一部分是快捷商品:或迎合消费主义导向,或只关注自我,拍摄自己和身边人的小浪花,几天就可以出片儿。但他想慢一点做事,消除自恋,转身向外看,陌生人的生活里发生了什么,为何发生。报道摄影比较耗费精力,比如做残疾人主题,要想办法找到不同家庭,相处几个月甚至几年,承受这个过程中产生的负担。最终作品能拍得多深入,取决于摄影师对他人生活有多诚挚的关注,有什么样的情感和责任感。这个活儿的投入产出比不高,很多人觉得不划算。
——杨素秋《世上为什么要有图书馆》
因为理性的人必须接受内心道德法则的自律,自律是理性自己给自己下达的命令,是一种不可违背的绝对命令,违反绝对命令,必须要承担道义上的责任。 有两种东西,我们愈是时常愈加反复思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——我们头上的无比灿烂星空和心中神圣的道德法则。 仁慈只有当其生长于正义岩石的缝隙中,才能开花。若将其移植到人道主义的泥沼,它将变成食人草,而其可怕之处更甚,因为它依然顶着可爱绿植的名字。
——罗翔《刑法学讲义》
据说,有个大笨蛋就是这么干的。他大谈哲理,谈到后来,终于否定了一切,一切,甚至否定切正常而又自然的人的责任的合理性,最后他终于什么也没剩下;只剩下了个零蛋,于是他便宣布,人生在世最好的东西是氢氰酸。
——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
吾见彼责李罪李者,其可责可罪,更倍蓰于李而未有已也…中国全国军旅皆腐败可也,徒归罪于李鸿章之淮军不可也。而当时盈廷虚骄之气,若以为一杀李鸿章,则万事皆了,而彼峨冠博带指天画地者,遂可以气吞东海,舌撼三山,盖湘人之气焰尤咻咻焉。…吾于中日之役,固一毫不能为李淮恕也,然特恶夫虚骄嚣张之徒,毫无责任,而立于他人之背后,摭其短长以为快谈,而迄未尝思所以易彼之道,盖此辈实亡国之利器也。李固可责,而彼辈又岂能责李之人哉?
——梁启超《李鸿章传》
人们对于住所的稳定性甚至更为削弱。人们经常搬来搬去,而社会学家将现代社区称为“责任有限的社区”,邻里社区成为人们建立联系却并不期望这种关系会长久维持的地方。工作场合的状况也颇为类似,雇佣者不再为有能力的雇员提供一生的职业机会,每个人都知道应该为自己筹谋打算、自我激励,而公司则认为这是维持公司景气的唯一办法。徳国社会学家乌尔利希・贝克①与伊丽莎白·贝克・盖尔茨是这幺写的:“在人类历史上,个人第一次成为了社会再生产的基础单位。”而所有的一切,都随之发生了变革。
——艾里克·克里南伯格《单身社会》
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