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难道自由就不能像人们在呼唤、梦想和歌颂她时,所幻想的那位衣裙洁白不沾染血污的圣洁女神吗?非常不幸,答案是否定的。其重要的原因之一,就是在这个成分复杂的世界里,永远会有一部分人滥用自由。整个社会也就不得不为这种滥用自由的情况承担后果。
——
林达
历史深处的忧虑
2026-06-12 23:34
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今天以前是个梦,今天以后是个谜……#宋丹丹##明日之子#
——宋丹丹《明日之子》
醉眼看人间,谁都像良人,你既能在兵荒马乱的过去深爱一个人,也能在灯红酒绿的都市里自由前行,你怎样都好,只要心是自由的,永远别为爱情卑微,在故事里,你才能是主角。
——关东野客《我有一杯酒,可以慰风尘》
你得先放弃一切,你必须没有恐惧,面对你总有一天会死的事实。只有抛弃一切,才能获得自由。
——大卫·芬奇《搏击俱乐部》
梦想来说每个阶段都会不一样,我不是一个有那么大梦想的人,我是一个比较脚踏实地过好每一天,一步一步做好眼前事情的人。
——陆毅《佚名》
人不能总是在温水煮青蛙的过程中,慢慢地变成废人。所以自由是自己争取来的,想要自由,就应该先学会自知自己的极限,自信自己的能力,自控自己的时间,自制自己的欲望。
——李尚龙《你要么出众,要么出局》
只是,偶尔放下梦想一小会,真的很爽。
——佚名《一禅小和尚》
首先要改变你的认知,然后才能真正地改变世界,获得真正的自由。而这个“认知”,其实就是“无我”的内涵,如果我们能了解“我”不过是刹那无常的现象转变,那么就不会拼命地执着追求一个所谓绝对不变的美好理想,因为那个所谓的“我的理想”其实根本就不稳定,从绝对坚固的“我”出发去追求自由,结果反而束缚了自己。
——成庆《人生解忧》
完全为了谋生而工作,就和坐牢一样可悲,所以很少人声称自己是完全为谋生而工作的。老一代的人更坦诚,他们会反问不工作怎么养活自己。他们不觉得用工作囚禁自己、限制自己的自由是可悲的。相反,他们以盲目的劳动为光荣。幸好我们已经发展出非常复杂的社会规则和产生手段,使我们的工作高效、体面,折合血淋淋的原始狩猎完全不像是一回事——尽管它们仍然是一回事。
——胡安焉《我在北京送快递》
这里首要的问题是:名教的核心是维护体伦理的规则,其作用在于抑制个人的欲望,引导个人意志使之顺合于群体伦理的要求。而自东汉末以来,一个重要的思想变化就是士人个体意识的觉醒,他们要求对个人自由、尊严与生活欲望给予必要的尊重,这和本来的名教具有难以调和的矛盾。
——骆玉明《精解世说新语》
大多数情况下,言论自由总是在事实上成为争取胜利的工具和手段,一旦获胜,就常常被有意或是无可奈何的弃之不顾。
——林达《历史深处的忧虑》
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