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每一个人在这里,他首先是一个人,有着自己“生命的权利,自由的权利,追求幸福的权利”。
——
林达
总统是靠不住的
2026-06-14 15:57
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总统是靠不住的
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此刻万籁俱寂,风儿平息,
野兽和鸟儿都沉沉入睡。
点点星光的夜幕低垂,
海洋静静躺着,没有一丝痕迹。
我观望,思索,燃烧,哭泣,
毁了我的人经常在我面前,给我甜蜜的伤悲;
战斗是我的本分,我又愤怒,又心碎,
只有想到她,心里才获得少许慰藉。
我只是从一个清冽而富有生气的源泉
汲取养分,而生活又苦涩,又甜蜜,
只有一只纤手才能医治我,深入我的心房。
我受苦受难,也无法到达彼岸;
每天我死亡一千次,也诞生一千次,
我离幸福的路程还很漫长。
——彼特拉克《佚名》
直道上永远不如弯道来得刺激,人生中最让你感到幸福的可能不一定是笔直的通天大道,而是弯弯曲曲的却充满风景的地方。既然知道不是一条大路通罗马,那么改变不了的事情为什么要去纠结。选择每一个弯路,接受每一个弯路,把每一个转弯变成人生中的一道风景和值得珍藏的财富。
——撒贝宁《开讲啦》
屠格涅夫说过,幸福不管明天,幸福也不问昨天;幸福记不得过去,也不去想未来;幸福只存在于现在——甚至不是全天,而是眼前这一瞬之间。现在想起这句话,我竟有深深的宿命感,真的是错过了,我仅仅迟疑了一瞬间就什么都来不及了……
——千寻千寻《如果可以这样爱》
他比画着我的生命线说:“这都是无形的命运的一部分。”而我,扳断掌纹线去往自己想去的地方。
——陶立夏《练习一个人》
没有怀疑就无法萌生孤独感,因为孤独感就是生命对生命本身采取怀疑的态度。
——蒋勋《孤独六讲》
历史在一个个的个人选择中充满着不可预料的偶然,正如我们现在的世界在个人决策下充满着不可预测的偶然一样。现在的世事就是未来的历史,而历史就是以前的世事。就像2020年开始的新冠疫情,对于个人、国家、世界都是一个偶然性事件,到底它会怎样影响到历史的演进,我们不知道,但我们能感受到的是这个突然出现的事件,会是无数个人生命中的变量。
——孙立天《康熙的红票》
半睡半醒的太阳蓝得像你天亮前一小时的头发。也像野草萋萋长在一只鸟的坟头。……他冲着我们拔出那把目光熄灭了的幸福刀
——保罗·策兰《罂粟与记忆》
我在书中一直讲人生之苦,这也是一个佛教关注的核心问题,佛教认为,人生的本质是苦,但这个苦和我们一般理解的苦与乐稍许有些差别。从本质上讲,如果你不改变自己的认知,无论怎么做,你的人生都是不自由、不圆满的,因此佛教才会通过觉悟来解决人生之苦的问题。而佛教认为,解决问题的核心就在于认识到“万法皆空”,或是人们更容易理解的“不二”的思想,通俗的解释就是非二元论。
——成庆《人生解忧》
灾难会降临在依照别人的方式为榜样而生活的人身上!生命与榜样相悖。如果你根据一个榜样去生活,那么你活出的就是榜样的生命,但是如果你不活出自己的生命,那么应该由谁活出你的生命?所以,活出你自己吧。 路标已经倒下,我们前方都是未被开拓过的道路。不要贪婪地吞下别人的地里产出的水果。你可曾知道你自己就是肥沃的土地,可以长出为你所用的一切?
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
而且,这并不是一锤定音的终极选择。自由除了质的定义,还有量的测度。在不同的时代,自由所经受的冲击和支付的代价是不同的,人们的认识程度和承受能力也是不同的。当必须支付的代价超过了承受能力,人们往往会选择放弃一部分自由。自由和代价是两个分不开的话题。
——林达《历史深处的忧虑》
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