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当事实被简单化以后,看似清晰的结论,有时反而会模糊事件的真实面貌,甚至也会曲解事件所折射的意义和教训。
——
林达
我也有一个梦想
2026-06-15 11:29
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生活的意义在于生活本身,而不在于你如何去描写。
——毛姆《人生的枷锁》
我们期望生活给予什么并不重要,重要的是生活对我们有什么期望。我们不应该再问生活的意义是什么,而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。
——维克多·弗兰克尔《活出生命的意义》
我所有的自负都来自我的自卑,所有的英雄气概都来自我内心的软弱,所有的振振有词都因为心中充满疑惑。我假装无情,其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处漂泊,其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
——鲍鲸鲸《等风来》
然而,如果一旦停止了飞翔,鹰还是吗鹰?
即使翅膀失却了原来的意义,而心灵仍然向往于飞翔,谁能说他不是鹰呢?
——林贤治《旷代的忧伤》
在东石镇,很多人生活一辈子用不到正经的名字,如果取得太正经,大家一定要找个土名安到他身上的。那种有目标有意义的名字,如何配得上这么土的生活?许多人都是到家里有亲人死,或者自己死的时候,大家才知道,哦,原来他叫这个名字啊。
——蔡崇达《草民》
我不再觉得人一定要工作了。不管是新媒体写作还是其他工作,很多意义都是我们强行赋予的。它没有我想象中那么重要。承认这些工作没有意义,我们才不至于陶醉在自我感动和自我牺牲中,用情感投射代替真正的探索。一份稳定的工作意味着一个可以想象的、主流的、安全的生活。过去我以为这就是我需要的,是让我不至于坠入深渊的保证,但是现在我也不这么想了。否认自己的特质、情感、痛苦,让自己融入一套标准中,这样做带来的安全感并没有让我好受一点,反而让我无止境地怀疑自己,问自己到底要干什么,却得不到答案。真正面对未知,面对无法被某条道路清晰描述的生活,虽然给我带来了非常多不确定感,但也让我能够面对内心真实的感受。至少在当下,我觉得做个迷茫的人,好过做一个在标准下痛苦的人。
——凡之昂《不再踏入流量的河》
不过“有志者事竟成”一句话也很容易发生误解,“志”字有几种意义:一是念头或愿望(wish),一是起一个动作时所存的目的(purpose),一是达到目的的决心(will,determination)。
——朱光潜《谈修养》
摄影师的意图并不能决定照片的意义照片将有自己的命运,这命运将由利用它的各种群体的千奇百怪的念头和效忠思想来决定。
——苏珊·桑塔格《关于他人的痛苦》
那些认为世事是源自外部的人,永远看到的是已经存在的事情,也即是看到的永远是一成不变。但是,那些认为世事是源自内部的人,会知道一切都是新的。世事总是一成不变,但是一个人的创造性深度不会永远一成不变。世事并不意味着什么,世事只在我们身上有意义。我们创造世事的意义,意义永远是人为的,是我们在制造意义。正是由于这一点,我们才在自己身上寻找世事的意义,那么来者的路便开始显现,我们的生命能够再次流动起来。那么,你需要从自己身上获得的就是世事的意义。世事的意义并不是世事的特定意义,这种特定的意义存在于学术的著作中,而世事本无意义。世事的意义是你创造出的救赎之道,世事的意义来自在你创造的世界中生命所具有的可能性。它是世界的主宰和你的灵魂在这个世界上的主张。世事的意义就是终极意义,它不在世事上,也不在灵魂中,而是站在世事和灵魂之间的神,是生命的调停人,是道路、桥梁和跨越。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
阐释还是智力对世界的报复。去阐释,就是去使世界贫瘠,使世界枯竭——为的是另建一个“意义”的影子世界。阐释是把“世界”转化成“这个世界”。世界,我们的世界,已足够贫瘠了,足够枯竭了。要去除对世界的一切复制,直到我们能够更直接地再度体验我们所拥有的东西。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
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