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要推动一个大的社会变革,如果仅仅指望一个在位的政治人物,大概往往是要落空的。因为这样的人物常常有太多的政治利益需要顾及,常常受到各个方面的牵制牵扯。即便他曾经有过变革的激情与理想,也在前瞻后顾之间零零散散地失落了。
——
林达
我也有一个梦想
2026-06-15 11:29
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林达经典语录
我也有一个梦想经典语录
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我也有一个梦想
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林达
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燃起激情的火苗不是满足,而是阻碍。
——毛姆《刀锋》
没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。
——列夫·托尔斯泰《战争与和平》
我可以救出更多人的,我本可以救出更多的。我不知道,如果我试试,我可以救出更多。
——托马斯·肯尼利《辛德勒的名单》
无论是近处还是远处的士兵,都映照在一种黯淡的微光里,绑腿和军靴的轮廓闪耀着亮光,低垂的脖颈和肩膀的线条也闪闪发亮。
——三岛由纪夫《丰饶之海》
他像个模仿其言语动作来戏弄伙伴的孩子一样,欢天喜地。他大声喊叫了起来“我们会一起死!
——奥尔罕·帕慕克《白色城堡》
阿姨,你是不是不要凌霄了,那你不要的话,给我吧,我正缺一个哥哥。
——丁梓光《以家人之名》
他怎么会知道啊。压根不知道的。
你一厢情愿在那里抨击什么呀。
失落什么。
难过什么。
气愤什么。
凭什么。
——落落《须臾》
作家是受难者的典范,是因为他既发现了最深处的苦难,又有使他的苦难升华(就实际意义上而非弗洛伊德意义上的升华而言)的职业性途径。帕韦哲在小说中大量使用“我”,可到了他的日记里,谈到他自己时,却通常使用“你”。他并不描绘自己,而是对自己说话。他是他自己的一个含讥带讽、苦言相劝、指手画脚的旁观者。对自我持这种事不关己的看法,最终的结果似乎必然是自杀如司汤达当初一样,帕韦哲再度发现爱情本质上是虚构;这并不是说爱情有时导致错误,而是爱情本质上就是一个错误。被人们当作是对另一个人的爱慕之情的东西,揭去其伪装的话,其实是孤独自我的又一次舞蹈。一个人的庄严性,是由他躲避或超越苦难的惩罚的能力来衡量的,是由他获得宁静和均衡的能力所衡量的。与此不同,我们所继承的那种感受力把精神性和庄严性等同于骚动、受难和激情。两千年来,在基督徒和犹太人中间,受难一直被认为是一种精神时尚。因而,我们予以以高度评价的,不是情爱,而是受难——更确切地说,是受难带来的精神上的价值和好处。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
柏拉图在「理想国」里谈教育,二十岁以前的人就只要音乐和运动两种功课。
——朱光潜《谈修养》
要推动一个大的社会变革,如果仅仅指望一个在位的政治人物,大概往往是要落空的。因为这样的人物常常有太多的政治利益需要顾及,常常受到各个方面的牵制牵扯。即使他曾经有过变革的激情与理想,也在前瞻后顾之间零零散散地失落了
——林达《我也有一个梦想》
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