句子抄·句子赏析 ▼

自由主义不断被宣告死亡，恰恰表明它还活着，仍然具有很强的生命力。

—— 刘擎刘擎西方现代思想讲义

2026-06-16 10:44配图点击：0

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“人和迷叶的价值恰相等，啊？”
“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”

——老舍《猫城记》

男人只是车票，不停走路就需要不停换车票，这样才能看到远方的风景。我的内心是自由流淌的溪水，汩汩向前永远不停。

——欧豪《佚名》

来台之后，与火车更有缘分。什么快车慢车、山线海线，都有缘在双轨之上领略，只是从前路上的东西往返，这时，变成了纵贯线上的南北来回。滚滚疾转的风火轮上，现代哪吒的心情，有时是出发的兴奋，有时是回程的慵懒，有时是午晴的遐思，有时是夜雨的寂寞。大玻璃窗招来豪阔的山水，远近的城村；窗外的光景不断，窗内的思绪不绝，真成了情景交融。尤其是在长途，终站尚远，两头都搭不上现实，这是你一切都被动的过渡时期，可以绝对自由地大想心事，任意识乱流。

——余光中《记忆像铁轨一样长》

我现在是活着，但很多人，早已被冤死了。

——猫腻《庆余年》

从根本上来看爱情是意志的行为，是人作的一项把全部生命交付对方的决定。

——弗洛姆《爱的艺术》

它们（指羊）像人一样，也是渐渐长大的。像人一样，生命中更多的时间是用来等待的。

——李娟《羊道三部曲》

有了对未来几十年的终局判断，而且坚信这一天必然到来，这是一种大智慧，或者是大局观，眼前的风风雨雨起起伏伏也就不那么重要了，心神就淡定了，步伐就坚定了，行动就有条不紊了。死亡是不可逃避的，只能沿着命运逆流而上。

——大卫·芬奇《返老还童》

他那种为任何新生事物鼓舞人们的勇气，点燃人们的激情的天赋是无与伦比的，尽管他很可能第二天就毅然抛弃这一切。他的直觉越是强烈，他的自我就越是变得与他所预见的可能性交融为一。他把灵视带入了生命，令人信服地将之呈现出来，也就是说，以那种激动人心的火焰，使之具体化了。但这并不是舞台表演，而是某种命运。他将他生命的丰富性播撒四方，但享用的却是他人而非他自己。如果他能驻足停留的话，那么他将收获他辛劳的果实；然而他总是四处追逐新的可能性，留下他刚刚耕种过的土地，让他人来收获。最终，他还是空手离去。

——卡尔·古斯塔夫·荣格《心理类型》

萨特还有一个很奇妙的说法。他说恨其实就是你承认了别人的自由。

——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》

信仰在本质上是一种价值，接受信仰需要做出价值判断，而真是一实题，别真假是一个事实判断。我们在讨论韦伯的那一章讲过，前名不易有客观的理性基础，而后者原则上可以依据科学理性的证据和逻。是说，在信仰问题上，如果用审核事实判断的标准去审核一个价值判断，就相当于用短跑比赛的快慢标准去评价一幅画美不美，是行不通的。用学术语言说在信仰与真理之间存在一个逻辑断裂。总结起来说，我们会不断追问生命的意义，这种追问会遇到死亡和贪欲这两大难题。应对这种挑战，我们需要确立可靠的人生信仰。在西方的传统社会，人们主要是依靠信奉宗教来应对。但经过了启蒙理性主义的洗礼，接受宗教信仰不再是理所当然的默认选项。现代人倾向于依靠理性来求证和确认信仰的可靠性，这样接受信仰才不是盲从。但是，信仰与理性之间存在着鸿沟，这靠理性论证本身难以弥合，确立信仰在现代世界因此变得非常困难。

——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》

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