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理性是有局限的,要警科学的自负和决定论的危险。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:53
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自负
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自以为是永远都是大敌,因为本可看到的东西也会视而不见。
——东野圭吾《嫌疑人X的献身》
理性具有能动性,它们可以激励人追求理性,是人成长发展不可或缺,也不可估量的力量。而理想化形象则显然是个人成长的阻碍,因为它要么否认缺点的存在,要么单纯地对其加以谴责。真正的理想让人谦虚,而理想化的形象让人自负
——卡伦·霍妮《我们内心的冲突》
我的人生,理应由我自己做主!被别人安排好的生活,我不需要!
——天蚕土豆《斗破苍穹》
他从没有遇到他做不到的事,也从未遇到过不爱他的人。他是人间正道,他是世界中心。
——墨香铜臭《天官赐福》
1919年6月10日 星期二 显然一想到书他就心神振奋,我们是在花园里用的餐。吃饭时宾主皆欢,赖顿既戏谑又得体,他一贯自负,这次更甚以往。他说:“可我真的对爱尔兰丝毫也不感兴趣呀!”
——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》
人们追求的理想可能是极其崇高的,但“理性的自负”会让事与愿违。哈耶克说过,那些统治者“自觉地根据一些崇高的理想来缔造我们的未来,实际上却不知不觉地创造出一种和他们想要奋斗的东西截然相反的结果,人们还能想象出比这更大的悲剧吗?”在这个问题上他和波普尔的看法相当一致。波普尔也说过,要承认某些极权主义的设计者具有悲天悯人的人道主义情怀,又有非常明智敏锐的理论洞察力,但却是因为陷入了一种乌托邦的幻想,才造成了灾难。哈耶克也说过类似的话。他说,通向地狱之路,是用善良的愿望铺成的。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
在哈耶克看来,理性有两个作用。 第一就是追求知识。但是,理性并不能穷尽所有的知识。有句名言说,你知道的越多,你不知道的也就越多。想用理性去穷尽知识,这就是理性的自负,是一种幻想。 所以,理性有第二个作用,就是认识到理性知识本身的局限性,对此保持审慎和怀疑。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
人们追求的理想可能是极其崇高的,但“理性的自负”会让事与愿违。克说过,那些统治者“自觉地根据一些崇高的理想来缔造我们的未来,实上却不知不觉地创造出一种和他们想要奋斗的东西截然相反的结果,人们想象出比这更大的悲剧吗?”在这个问题上他和波普尔的看法相当一致。尔说过,要承认某些极权主义的设计者具有悲天悯人的人道主义情怀,非常明智敏锐的理论洞察力,但却是因为陷入了一种乌托邦的幻想,オ了灾难。哈耶克也说过类似的话。他说,通向地狱之路,是用善良的愿
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
哈耶克真正要反对的“理性的自负”,是那种妄想能够彻底扫除无知的、全知全能式的计划方案。恰恰是因为计划活动是不可消除的,我们才要防范计划像这样被使用。哈耶克和波普尔都提醒我们要警惕理性,这不是因为理性不好,而恰恰是理性很好、很管用,所以才要特别警惕对它的夸大和滥用。 康德曾经说,人类的不成熟状态就是不敢公开大胆地运用理性。哈耶克则进一步揭示出,如果妄想用理性彻底征服无知,消除所有的不确定性,这是人类的另一种不成熟。事实上,人类真正的成熟,是在勇敢运用理性的同时,直面自己永远不可能完全摆脱的无知,勇敢地与不确定性共存。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
在二战后期,西方主流观点认为,纳粹德国和苏联是两种截然不同的社会经济模式;苏联是超理性的,而纳粹是非理性的,两者相距甚远。但哈耶克认为这两种模式的病根是同源的,都来源于“理性的自负”。具体表现就是,在经济领域中推行计划经济,在社会规划中依赖高度理性化的系统设计。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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